وهذا خلف . وأن لم يكن شيء من ذلك معلولا للعقل ، فالمحال الثاني لازم ، لا محالة ، دون الأول .
وأما المجردات التي هي عقول باعتبار ، ونفوس باعتبار آخر ، فيجب أن تكون كذلك من الوجه الذي هو به عقول ، دون الوجه الآخر .
الجديد في الحكمة — صفحة 524
مساهمون: ابن كمونة
ص٥٢٤