النّفوس ويزيد صفاؤها وإشراقها ، كما أنّ بالأكل والشّرب ينمو « 1 » الجسد ويزيد « 2 » ويسمن ويغنى من جوع .
فلمّا كان « 3 » الأمر « 4 » كذلك ، صارت المجالس اثنين : مجلس الأكل والشّرب واللّهو واللّعب والغناء والرّقص وطلب الشّهوات والمقاصد الخسيسة والمآرب الخبيثة ، كمجالس « 5 » متصوّفة هذا الزّمان ومجمع رقصهم وصفقهم « 6 » وتغنّيهم وتلذّذهم ؛ ومجلس للعلم « 7 » والحكمة وسماع روحانيّ ونقل معاني عرفانيّة وكلمات حكميّة ومواعظ دينيّة وخطابات إلهاميّة وأسرار إلهيّة وأشواق عقلانيّة من الأغذية الرّوحانيّة والأطعمة النّفسانيّة للأرواح والنّفوس المتألّهة الّتي لا تبيد جواهرها « 8 » ولا ينقطع سرورها في الدّار الآخرة ، كما في قوله ( تعالى ) :
فِيها
« 9 »
ما تَشْتَهِيهِ
« 10 »
الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَ [ أَنْتُمْ ]
« 11 »
فِيها خالِدُونَ
« 12 » . وتلك الأطعمة والأغذية الرّوحانيّة غير مدركة بإحدى « 13 » الحواسّ الظّاهرة ، بل هي أسرار لا يمكن [ كلّها ] « 14 » نيلها إلّا بضمائر « 15 » القلوب الذّكيّة ، كما في قوله ( جلّ ذكره ) : « أعددت لعبادي الصّالحين « 16 » ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر « 17 » » « 18 » .
هامش
( 1 ) ك : نمو .
( 2 ) ك ، مج ، تا : - ويزيد .
( 3 ) تا : كانت .
( 4 ) مج : - الأمر .
( 5 ) آس : لمجلس .
( 6 ) آس : صفقتهم .
( 7 ) دا : العلم .
( 8 ) ك ، تا : جوهرها .
( 9 ) تا : - فيها .
( 10 ) همهء نسخهها جز « دا » : تشتهي .
( 11 ) همهء نسخهها : هم .
( 12 ) سورهء زخرف ( 43 ) ، آيهء 71 .
( 13 ) آس : - بإحدى .
( 14 ) ك ، مج ، دا ، آس ، تا : - كلّها / أصل : كلّه .
( 15 ) تا : بالضمائر .
( 16 ) آس : الصالح بالأعين .
( 17 ) ك ، دا ، تا : - بشر .
( 18 ) بحار الأنوار ، ج 8 ، ص 92 ؛ ج 8 ، ص 191 و 168 .