مرتبة ملاحظة الحقائق العقليّة ومشاهدة المعارف الإلهيّة ويسمّى « ملهمة » « 1 » .
فهذه جملة من مجامع علامات المحبّين للّه ( تعالى ) « 2 » ، نقلتها تلخيصا من كتب العرفاء ، ليكون دستورا لمن أراد أن يتعرّف « 3 » حال « 4 » أحبّاء اللّه العارفين والأبدال المقرّبين من حال « 5 » المتشبّهين « 6 » بهم ، المسخّرين للشّهوات ، المقيّدين بسلاسل التّعلّقات ، المأسورين في أيدي جنود الشّياطين « 7 » ، المبعّدين « 8 » عن جوار أنوار اللّه وأهل ملكوته المقدّسين ، إلى طاعة ظلمات القوى « 9 » الهاوية إلى أسفل السّافلين « 10 » . كم بين حائر « 11 » في الظّلمات يغشاه سحب القوى « 12 » الحسّاسة « 13 » والمحرّكة ومرغوباتها المتزحزحة « 14 » عن أضواء شمس « 15 » اللّاهوت ، وبين حائر « 16 » يدهشه أنوار العزّة والسّلاطة في الضّوء الأقرب عند بسط رداء الكبرياء والجبروت « 17 » . لا يعرف الحبّ إلّا من يكابده « 18 » ، ولا الصّبابة إلّا من يعانيها .
واعلم ، يا أخا الحقيقة ، أنّ هذا العالم عالم المغلطة « 19 » والاشتباه ، كما أنّه
هامش
( 1 ) مج ، آس : - ومن علاماتهم الشريفة ( ص 117 ) . . . ملهمة .
( 2 ) مج : - تعالى .
( 3 ) ك ، تا : يتصرّف .
( 4 ) آس : - حال .
( 5 ) ك ، تا : - من حال .
( 6 ) ك ، دا ، تا : المشبهين .
( 7 ) ك ، دا ، تا : + و .
( 8 ) آس : مبعدين .
( 9 ) آس : - قوى .
( 10 ) مج : + و .
( 11 ) ك ، تا : طائر .
( 12 ) مج : - القوى .
( 13 ) ك ، آس ، تا : الحسّاسية .
( 14 ) ك ، تا : المزخرفة .
( 15 ) ك ، تا : الشمس .
( 16 ) ك ، تا : طاير .
( 17 ) آس : + و .
( 18 ) ك ، تا : مكايده / آس : يكابد .
( 19 ) ك ، تا : المغالطة .