الجسمانيّة لا تقوى على تحريكات قسريّة لا إلى نهاية ، لأنّ الشّيخ قال : « لا يجوز أن يكون جسم ذو قوّة غير متناهيّة يحرّك « 1 » جسما آخر « 2 » » ؛ ومن المعلوم أنّ الجسم إذا حرّك بالقوّة الحالّة فيه « 3 » جسما آخر ، كان ذلك « 4 » تحريكا قسريّا .
واعلم أنّا « 5 » قبل الخوض في تحرير الدّلالة نقدّم مقدّمة ، وهي « 6 » : أنّ جسما إذا حرّك بالقسر جسما آخر ، فإنّ تحريكه له أقلّ من تحريكه لجزئه . وبيانه أنّ الجسم إذا كان متحرّكا بالقسر ، كانت طبيعته منافرة لتلك الحركة . ولا شكّ أنّ طبيعة الجزء جزء طبيعة الكلّ . وإذا « 7 » كان كذلك ، كان طبيعة الكلّ أقوى على دفع الحركات القسريّة من طبيعة الجزء . ومتى كان العائق أقوى ، كان الفعل أضعف « 8 » . فثبت أنّ الجسم إذا حرّك جسما آخر بالقسر ، فإنّ تحريكه لكلّ ذلك الجسم أقلّ من تحريكه لبعضه . وإذا « 9 » ظهرت « 10 » هذه المقدّمة فلنرجع إلى تحرير الدّلالة المذكورة في الكتاب .
فنقول : إذا حرّك جسم « 11 » جسما آخر بالقسر ، فالجسمان لا بدّ وأن يكونا متناهيين لما ثبت من « 12 » وجوب تناهى الأجسام . فإذا حرّك المحرّك « 13 » بقوّته ذلك « 14 » الجسم من مبدأ مفروض حركات غير متناهية ، ثمّ فرضنا أيضا أنّ « 15 » ذلك المحرّك بتلك القوّة حرّك أصغر من ذلك الجسم الأوّل من ذلك المبدأ بعينه ، فيجب أن يحرّكه « 16 » أكثر لما مرّ بيانه في المقدّمة المذكورة . ولا بدّ وأن يظهر « 17 » التّفاوت ، وإلّا لكان الأكثر مساويا « 18 » للأقلّ ؛ هذا خلف . ولا بدّ وأن يظهر « 19 » ذلك التّفاوت لا « 20 » في المبدأ ، لأنّا « 21 » فرضنا استواءهما فيه . فإذن لا بدّ وأن يظهر ذلك التّفاوت من الجانب الآخر . والتّفاوت لا يظهر إلّا إذا انقطع النّاقص وبقي « 22 » الزّائد بعده ، وذلك يقتضى كون النّاقص متناهيا وقد فرضناه « 23 » غير متناه ؛ هذا خلف . فثبت أنّ القوّة الجسمانيّة لا تقوى على تحريكات قسريّة غير متناهية .
ولقائل أن يقول : لم لا يجوز أن يكون تحريك القاسر لكلّ المقسور أقلّ من تحريكه لبعضه ، وإن لم « 24 » يلزم منه التّناهى ؟ وذلك بأن يكون تحريكه لكلّ الجسم أبطأ من تحريكه لبعضه مع أنّه
هامش
( 1 ) - يحرّك : محرّكا ط .
( 2 ) - آخر : غيره مج .
( 3 ) - فيه : - ط .
( 4 ) - ذلك : - مج .
( 5 ) - أنّا : أنّ ط .
( 6 ) - هي : هو مص .
( 7 ) - وإذا : فإذا س .
( 8 ) - أضعف : أصعب م .
( 9 ) - وإذا : فإذا ط ، م .
( 10 ) - ظهرت : ظهر من مج .
( 11 ) - جسم : الجسم ط .
( 12 ) - من : - م .
( 13 ) - المحرّك : المتحرّك مص .
( 14 ) - ذلك : هذا ط .
( 15 ) - أنّ : - ط .
( 16 ) - يحرّكه : يكون تحريكه ط ، مص .
( 17 ) - يظهر : + ذلك م .
( 18 ) - مساويا : متساويا مص .
( 19 ) - يظهر : + في مج .
( 20 ) - لا : - ط ، م .
( 21 ) - لأنّا : + إذا ط . : إلّا إذا م .
( 22 ) - بقي : نفى م .
( 23 ) - فرضناه : فرضنا أنّه مج .
( 24 ) - لم : - ط .