ألبتّة لما عرفت .
وإذا عرفت هذه المقدّمات « 1 » فنقول : ههنا آنان في أحدهما تكون القوّة المحرّكة للجسم « 2 » إلى الحدّ المعيّن موصولة له « 3 » إليه بالفعل ؛ و « 4 » في الثّانى يصير غير موصلة ، إذ من المستحيل أن يكون آن كونها موصلة عين « 5 » آن كونها غير موصلة . فإن لم يكن بين الآنين زمان لزم تتالى الآنات ؛ وهو محال . وإن كان بينهما زمان فهو زمان السكون ؛ وهو المطلوب . فثبت أنّ بين كلّ حركتين مستقيمتين سكونا . وإذا ثبت ذلك ، ظهر أنّ الحركة الحافظة للزّمان هي الحركة الدّوريّة بناء على « 6 » المقدّمات الّتى لخّصناها . واعلم أنّ حاصل هذه الدّلالة أنّ القوّة الّتى تحرّك الجسم إلى حدّ معيّن تصير موصلة « 7 » إليه في آن ، وتصير « 8 » غير موصلة إليه « 9 » في آن آخر « 10 » ، ولا بدّ بينهما من زمان .
ثمّ إنّ الشّيخ حكى في الشّفاء « 11 » عن « 12 » منكري السكون أنّهم أوردوا على هذه الحجّة نقضين « 13 » :
أحدهما ؛ أنّا « 14 » إذا ركبنا كرة على دولاب دائر « 15 » فرض فوقها سطح بسيط بحيث تلقّاها عند الصّعود ، فأنّ الكرة « 16 » تصير مماسّة لذلك السطح ثمّ تصير لا مماسّة له ؛ فيلزم أن يحصل هناك سكون متخلّل بين الآنين . والثّانى ؛ أنّ المسافة إذا حصلت فيها نقط « 17 » بالفعل إمّا بأن صار بعضها أسود وبعضها أبيض ، أو بأن كانت أجزاء « 18 » مقصودة على التّماسّ « 19 » فيلزم حصول الوقفات عند كلّ واحد من تلك الحدود .
وحاصل جواب الشّيخ عن « 20 » السؤالين التزام وجوب السكون فيهما .
ولقائل أن يقول : إنّ زحل « 21 » لا يماسّ كرة الثّوابت إلّا إذا كان على ذروة التّدوير حال كون التّدوير على أوج الحامل ، وتلك « 22 » المماسّة لا تحصل إلّا بنقطة واحدة . فتلك النّقطة صارت مماسّة في آن ، ولا مماسّة في آن آخر . فيلزم أن يتخلّلهما « 23 » سكون ، وذلك عندكم باطل . وهذا الإلزام وارد في مماسّة كلّ كوكب نقطة معيّنة في الفلك المحيط بفلكه حال كونه على ذروة التّدوير ،
و [
هامش
( 1 ) - المقدّمات : المقامات ط .
( 2 ) - للجسم : إلى الجسم مج .
( 3 ) - موصولة له : موصولة م .
( 4 ) - و : - مص .
( 5 ) - عين : غير مج : - ط .
( 6 ) - على : + أنّ ط .
( 7 ) - موصلة : + له س .
( 8 ) - تصير : - مص .
( 9 ) - إليه : - م ، مج .
( 10 ) - آخر : - س .
( 11 ) - طبيعيّات الشفاء ؛ السماع الطّبيعى ؛ الفصل الثامن من المقالة الرّابعة ؛ ص 293 . ]
( 12 ) - عن : غير مص .
( 13 ) - نقضين : نقيضين ط .
( 14 ) - أنّا : - ط ، م .
( 15 ) - دائر : + وط ، م ، مص .
( 16 ) - فإنّ الكرة : فلكرة س .
( 17 ) - نقط : نقطة مج ، مص .
( 18 ) - كانت أجزاء : كان أجزاؤه ط ، مص .
( 19 ) - التّماس : المماسّة ط .
( 20 ) - عن : عند م .
( 21 ) - زحل : رجلا م . : رجل مص .
( 22 ) - وتلك : فتلك س .
( 23 ) - يتخلّلهما : يتخلّلها مص . : يتحلّلهما س ، م .