افترض في زمان وقوعه « 1 » جزآن « 2 » . فإمّا أن يكون قد حصل في الجزء الأوّل من ذلك الزّمان شئ ، أو ما حصل . فإن كان ما حصل « 3 » شئ « 4 » ألبتّة في الجزء الأوّل من ذلك الزّمان « 5 » لم يكن هو واقعا في كلّ ذلك الزّمان بل في بعضه ، وقد فرضناه واقعا في كلّه ؛ هذا خلف . وإن حصل شئ « 6 » في الجزء الأوّل « 7 » فإمّا أن يكون الّذى حصل في الجزء الأوّل من الزّمان هو « 8 » الّذى حصل في الجزء الثّانى منه ، أو غيره .
والأوّل باطل ، لأنّ الّذى حصل في الجزء الأوّل من الزّمان موجود في ذلك الجزء « 9 » من الزّمان ، و « 10 » الّذى سيحصل « 11 » في الجزء الثّانى غير موجود في الجزء الأوّل من الزّمان . فلو كان الحاصل في الجزء الأوّل من الزّمان وفي الجزء الثّانى منه « 12 » شيئا واحدا ، لزم كون الشّىء الواحد معدوما موجودا معا ؛ وهو محال .
وأمّا الثّانى فإنّه يقتضى أن يكون الحاصل في كلّ جزء من أجزاء الزّمان شيئا غير الحاصل في الجزء الآخر ، فلا يكون ذلك « 13 » حصولا للشّىء الواحد على التّدريج بل حصولا لأمور كثيرة متعاقبة في أجزاء « 14 » ذلك الزّمان « 15 » . فظهر بما « 16 » قرّرنا « 17 » أنّ الحصول والزّوال على التّدريج غير معقول .
وإذا ثبت ذلك فنقول : الآن كان موجودا ، ثمّ صار معدوما « 18 » . فذلك العدم لا بدّ وأن يحصل دفعة واحدة ثمّ يستمر بعد ذلك ، لأنّ كلّ ما حصل « 19 » بعد أن لم يكن فلا بدّ له من أوّل حصول يكون هو حاصلا فيه ، ثمّ « 20 » إنّه يستمرّ بعد ذلك . وإذا ظهر ذلك ، ظهر تتالى الآنات .
الثّانى ؛ أنّا « 21 » لو سلّمنا صحّة هذا القسم « 22 » ، وهو أن يكون عدم الآن حاصلا في جميع الزّمان الّذى بعده من غير أن يكون لذلك الزّمان طرف هو فيه معدوم ، فلم لا يجوز ههنا أيضا « 23 » أن يقال « 24 » :
اللّامماسّة حاصلة في كلّ الزّمان الحاصل بعد آن المماسّة ، مع أنّه ليس لزمان اللّامماسّة طرف وبداية
هامش
( 1 ) - زمان وقوعه : زمان وصوله ووقعه ط . : زمان وصوله ووقوعه م .
( 2 ) - جزآن : حدّا ما مج .
( 3 ) - فإن كان ما حصل : - م .
( 4 ) - شئ : - س .
( 5 ) - الزّمان : - مج .
( 6 ) - شئ : الشّىء م .
( 7 ) - الأوّل : + من الزّمان ط ، م .
( 8 ) - هو : - مص .
( 9 ) - الجزء : + الأوّل ط ، م .
( 10 ) - و : - س .
( 11 ) - سيحصل : يحصل ط ، م .
( 12 ) - منه : - ط ، م .
( 13 ) - ذلك : + الشّىء س .
( 14 ) - أجزاء : آخر مص .
( 15 ) - الزّمان : - س .
( 16 ) - بما : ممّا مص .
( 17 ) - قرّرنا : قرّرناه ط .
( 18 ) - معدوما : عدما مص .
( 19 ) - ما حصل : حصول س .
( 20 ) - فيه ثمّ : ثمّ فيه م .
( 21 ) - أنّا : - مص .
( 22 ) - القسم : التّقسيم س .
( 23 ) - أيضا : - م .
( 24 ) - يقال : + إنّ مج ، مص .