تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح الاشارات والتنبيهات — صفحة 131

مساهمون:

ص١٣١
وأمّا إن قيل : إنّها بسيطة ومحلّها غير بسيط بل مركّب ، فلا شكّ أنّ كلّ مركّب ففيه بسيط ، والحالّ في كلّ واحد من تلك الأجزاء البسيطة من تلك القوّة غير الحالّ منها في الجزء الآخر ، فينبغي أن يقتضى ما قام من تلك القوّة بشكل « 1 » بسيط أن يصير ذلك البسيط كرة . فيعود الإلزام من وجوب كون الحيوان على شكل كرات ملتصقة . وأمّا إن قيل : القوّة المصوّرة مركّبة من قوى « 2 » كثيرة ، فلا يخلو إمّا أن يكون محلّ كلّ واحد من بسائطها هو عين محلّ الباقي « 3 » ؛ وإمّا أن يكون محلّ كلّ واحد من تلك البسائط غير محلّ الباقي « 4 » و « 5 » . والأوّل لا يخلو إمّا أن يكون اجتماع تلك القوى في المحلّ الواحد مانعا من تشكّل ذلك المحلّ بشكل « 6 » الكرة ، أو لا يكون . فإن كان مانعا ، لم يمكن القطع على أنّ شكل البسيط هو الكرة لاحتمال أن يحلّ فيه قوى يمنع اجتماعها من حصول الشّكل بشكل « 7 » الكرة . وإن لم يكن مانعا من ذلك ، عاد ما ذكرنا من أنّه يجب أن يتشكّل كلّ واحد من الأجزاء البسيطة لبدن الحيوان على شكل الكرة حتّى يكون الحيوان مثل كرات صغيرة « 8 » متلاصقة . وأمّا إن قيل : بأنّ محلّ كلّ جزء من أجزاء تلك القوّة غير محلّ الجزء الآخر ؛ فهذا يعود إلى أنّ كلّ واحد من الأجزاء « 9 » ليس فيه إلّا قوّة واحدة ، وحينئذ يعود الإلزام . فثبت أنّ القول بالقوّة المصوّرة يمنع من القول بأنّ القوّة الواحدة تقتضى أن يكون شكل محلّها كرة . ولنرجع « 10 » إلى شرح « 11 » المتن . أمّا قوله : « الجسم إذا خلّى وطباعه ولم يعرض له من خارج تأثير « 12 » غريب لم يكن له بدّ من وضع معيّن وشكل معيّن » ؛ فاعلم أنّ المقصود منه ما ذكرناه في البحث الأوّل من الدّلالة على أنّ لكلّ جسم قوّة تقتضى له وضعا معيّنا ، وشكلا معيّنا « 13 » . ثمّ في اللّفظ احترازات : أحدها ؛ أنّه قال : « إذا خلّى وطباعه » ؛ ولم يقل : إذا خلّى وطبيعته ؛ لأنّ مقصوده من هذا الكلام إثبات المبدأ المذكور لجميع الأجسام : فلكيّة كانت ، أو عنصريّة . والأجسام الفلكيّة وإن لم يكن لها
هامش
( 1 ) - بشكل : بكلّ مص .
( 2 ) - قوى : - م .
( 3 ) - الباقي : الثاني مج .
( 4 ) - وإمّا أن يكون . . . غير محلّ الباقي : - م .
( 5 ) - الباقي : الثّانى مج .
( 6 ) - المحلّ بشكل : لمحلّ تشكّل مص .
( 7 ) - بشكل : لشكل مص .
( 8 ) - صغيرة : - مص .
( 9 ) - من الأجزاء : - م .
( 10 ) - ولنرجع : + الآن مج .
( 11 ) - شرح : تفسير م .
( 12 ) - تأثير : قاسر مج .
( 13 ) - وشكلا معيّنا : - مص .