صاحبها سوفسطائيّا وهو في مقابلة الحكيم ، وإن « 1 » كانت « 2 » مشبّهة بالمشهورات سمّى صاحبها مشاغبا « 3 » مماريا وهو في مقابلة الجدلىّ .
[ الفصل الثّانى ] [ في القياسات والمطالب البرهانيّة ]
إشارة إلى القياسات والمطالب البرهانيّة « 4 » : كما أنّ المطالب في العلوم قد تكون عن ضرورة « 5 » الحكم ، وقد تكون عن إمكان الحكم ، وقد تكون عن وجود غير ضرورىّ مطلق ، كما قد يتعرّف عن حالات اتّصالات الكواكب وانفصالاتها ، وكلّ جنس تخصّه مقدّمات ونتيجة ، فالمبرهن ينتج الضرورىّ من الضروري ، وغير الضرورىّ من غير الضرورىّ « 6 » ، خلطا أو صريحا . فلا تلتفت إلى من يقول إنّه لا يستعمل المبرهن إلّا الضروريّات و « 7 » الممكنات الأكثريّة دون غيرها ، بل إذا أراد أن ينتج صدق ممكن أقلىّ استعمل الممكن الأقلّى ، ويستعمل في كلّ باب ما يليق به . وإنّما قال ذلك من قال من محصّلى الأوّلين على وجه غفل عنه المتأخّرون ، وهو أنّهم قالوا إنّ المطلوب الضرورىّ يستنتج في البرهان من الضروريّات ، وفي غير البرهان « 8 » قد يستنتج من غير الضروريّات ولم يرده « 9 » غير هذا ، أو أراد أنّ صدق مقدّمات البرهان في ضرورتها أو إمكانها أو اطلاقها صدق ضرورىّ . وإذا قيل في كتب البرهان الضرورىّ « 10 » فيراد به ما يعمّ الضرورىّ المورد في كتب القياس ، وما تكون ضرورته ما دام الموضوع موصوفا بما وصف به لا الضرورىّ الصّرف . وتستعمل في مقدّمات البرهان المحمولات الذاتيّة على الوجهين الّذين فسّر عليهما الذّاتى في المقدّمات ، وأمّا في المطالب فإنّ الذاتيّات المقوّمة لا تطلب ألبتّة ، وقد عرفت خطاء من يخالف فيه ، وإنّما تطلب الذاتيّات بالمعنى الآخر .
هامش
( 1 ) - إن : إذا ج .
( 2 ) - كانت : كان آ . : + مشهورة ه .
( 3 ) - مشاغبا : مشاغبيّا ج ؛ م .
( 4 ) - البرهانيّة : - ج .
( 5 ) - ضرورة : ضرورية م .
( 6 ) - من غير الضروري : - م .
( 7 ) - و : أو م .
( 8 ) - البرهان : + وم .
( 9 ) - لم يرده : لم يرد م .
( 10 ) - الضروري : ضروري م .