أكبر ، والمقدمة الّتى فيها الأصغر تسمّى الصغرى ، والّتى فيها الأكبر تسمّى الكبرى ، واجتماع الأصغر والأكبر يسمّى النتيجة .
وهنا « 1 » بحث لا بدّ منه وهو أنّا حكمنا هيهنا بوجوب تكرّر الأوسط ، وحكمنا أيضا أنّه متى كان متكرّرا « 2 » كان منتجا . أمّا الأوّل ففيه إشكالان « 3 » :
الأوّل « 4 » ؛ أنّا إذا قلنا : ا مساو لب ، وب مساو لج ، وانتجنا « 5 » أنّ ا مساو لمساوى ج ، ففي هذا القياس الأوسط ليس بمتكرّر ، والنتيجة ليست حاصلة « 6 » من اجتماع الطّرفين . أمّا أنّ الأوسط « 7 » غير مكرّر « 8 » فلأنّ المقدّمة الأولى وهي « 9 » قولنا : ا مساو لب ، فالألف هو الموضوع والمساوى لب هو المحمول . ثمّ إذا قلنا : ب مساو لج ، جعلنا موضوع هذه القضيّة الباء فقط ، وليس هذا تمام محمول المقدّمة الأولى فإنّ محمولها كان هو المساوى لب ، لا الباء فقط « 10 » ، فظاهر « 11 » أنّ الأوسط غير مكرّر « 12 » . ثمّ إذا انتجنا أنّ ا مساو لمساوى ج ، فموضوع هذه النتيجة هو ا ، وهو موضوع الصغرى . أمّا محمولها فهو « 13 » مساو لمساوى ج ، وليس « 14 » ذلك محمول الكبرى فإنّ محمولها هو مساوى ج فقط ، فظهر أنّ بعض الأوسط جعل جزءا « 15 » من الأكبر .
فإن قيل : هذا القياس وإن كان في الظّاهر « 16 » كما ذكرتموه ، لكن « 17 » عند « 18 » التحقيق الأوسط فيه مكرّر « 19 » لأنّ تقديره هكذا : ا مساو لب ، وكلّ ما هو « 20 » مساو لب فهو مساو لج ، ينتج « 21 » ا مساو لج « 22 » ، فنقول : هذا باطل من وجوه :
هامش
( 1 ) - هنا : هيهنا ه ؛ ج ؛ م ؛ ت .
( 2 ) - متكرّرا : مكرّرا ت .
( 3 ) - اشكالان : اشكال لان مج . : اشكال ت .
( 4 ) - الأوّل : - ج .
( 5 ) - انتجنا : انتج ه . : انتجا آ .
( 6 ) - حاصلة : بحاصلة ج .
( 7 ) - الأوسط : الأوّل ت .
( 8 ) - غير مكرّر : غير متكرّر ج . : ليس بمكرّر مج .
( 9 ) - هي : هو ه .
( 10 ) - فقط : - ه ؛ ج ؛ ت ؛ م .
( 11 ) - فظاهر : فظهر ه .
( 12 ) - مكرّر : متكرّر ج .
( 13 ) - فهو : وهو ه ؛ ت ؛ آ .
( 14 ) - وليس : فليس ه ؛ ت .
( 15 ) - جزءا : جزاء م .
( 16 ) - وإن كان في الظاهر : في الظاهر وإن كان ه .
( 17 ) - لكن : ولكن ج .
( 18 ) - عند : في ه .
( 19 ) - مكرّر : مكرّرة مج .
( 20 ) - ما هو : ما كان ه ؛ ت . : - ج .
( 21 ) - ينتج : انتج أنّ ه ؛ ت .
( 22 ) - ينتج ا مساو لج : - ج .