حصول الاسهال من السقمونيا فإنّه موقوف « 1 » على أن يتناوله الإنسان باختياره حتّى يظهر عنه بعد ذلك الاسهال . فكلّ ما كان « 2 » تعرّف المطلوب منه « 3 » موقوفا على فعل الانسان فذلك يسمّى تجربة . وما لا يكون كذلك ، بل يكون ذلك « 4 » الدّليل حاصلا له « 5 » ، إلّا أنّه موقوف « 6 » على تنبّه المتنبّه « 7 » ، فهو « 8 » يسمّى حدسا .
ثمّ لقائل أن يقول : إن « 9 » كان اختلاف تشكّلات « 10 » القمر عند اختلاف قربه وبعده من الشّمس يستحيل أن يكون إلّا إذا كان نور القمر مستفادا « 11 » من الشّمس ، والعلم بذلك ضرورىّ ، فذلك « 12 » في « 13 » الأوّليّات . وإن لم يكن « 14 » كذلك فلا بدّ فيه « 15 » من البرهان ، فلا يكون « 16 » من مبادى البرهان ، بل من الأمور المطلوبة بالبرهان . ثمّ إنّ ابن « 17 » الهيثم المهندس « 18 » عمل « 19 » رسالة ذكر فيها « 20 » أنّ هذه المقدّمة غير واجبة « 21 » .
قال « 22 » : « وكذلك القضايا التواتريّة » « 23 » إلى آخره ؛ أقول : الأخبار إذا تطابقت و « 24 » توافقت ، وعلمنا أنّ المخبرين لم يلق بعضهم بعضا وليس هناك احتمال المواطاة والموافقة على الكذب ، فعند ذلك يحصل اليقين بموجب أخبارهم . ولمّا كانت الأخبار لا تفيد اليقين « 25 » إلّا عند الجزم بأنّها ليست من الأكاذيب ، وذلك الجزم تارة يحصل « 26 » من كثرة المخبرين وتارة من سائر القرائن ، لا جرم بطل قول من قال : إنّ لتلك الشّهادات « 27 » عددا معيّنا إذا « 28 » بلغت إليه أفادت اليقين
هامش
( 1 ) - موقوف : متوقف ج .
( 2 ) - كان : تكون ه .
( 3 ) - منه : - ه ؛ ج ؛ ت ، م .
( 4 ) - ذلك : ذكر آ .
( 5 ) - له : - مج ؛ آ .
( 6 ) - موقوف : متوقف مج ؛ آ .
( 7 ) - المتنبّه : + له ه ؛ م ؛ ت .
( 8 ) - فهو : فذلك مج . : - ه .
( 9 ) - إن : لما مج .
( 10 ) - تشكّلات : - مج .
( 11 ) - مستفادا : - ج .
( 12 ) - فذلك : دخل ذلك مج . : وكلّ ذلك آ ؛ ت . : فكلّ ه .
( 13 ) - في : من ه .
( 14 ) - لم يكن : كان ليس ج ؛ م .
( 15 ) - فلابدّ فيه : - م .
( 16 ) - فلا يكون : ولا يكون ه ؛ ت . : + ذلك ت .
( 17 ) - إنّ ابن : لابن مج .
( 18 ) - المهندس : - ج .
( 19 ) - عمل : - مج .
( 20 ) - ذكر فيها : بيّن مج .
( 21 ) - ثم لقائل أن يقول . . . واجبة : - آ .
( 22 ) - قال : قوله ه ؛ ت .
( 23 ) - التواتريّة : المتواترة مج .
( 24 ) - تطابقت و : + تواترت م .
( 25 ) - اليقين : - ه .
( 26 ) - تارة يحصل : يحصل تارة ه ؛ ج ؛ ت .
( 27 ) - الشهادات : الشهادة ه .
( 28 ) - إذا : فإذا ه ؛ ت .