أو يكون الواحد مستقلّا بالتّقويم « 1 » دون الآخر ، فيكون الفصل هو ذلك المستقلّ لا غير . أو « 2 » لا يكون واحد منهما مستقلّا ، فلا يكون المجموع أيضا مقوّما ، لأنّه يتقوّم « 3 » بكلّ واحد منهما . « 4 » وكلّ « 5 » واحد منهما « 6 » يجب أن يكون مقوّما لمحلّه « 7 » ، لأنّ الصّفة الحالّة إذا لم تكن مقوّمة للمحلّ فلا بدّ من تقوّمها به ، فإذن « 8 » يكون المحلّ مقوّما لمقوّم « 9 » ذلك المجموع ، فيمتنع أن يتقوّم به . فظاهر « 10 » أنّ الشّىء الواحد لا يكون له فصلان في درجة واحدة ، فإذن الحسّ « 11 » والحركة الإراديّة « 12 » ليسا مقوّمين ، بل هما لازمان من لوازم النفس « 13 » الحيوانيّة الّتى هي مقوّمة « 14 » للحيوان .
وقوله « 15 » : « لأنّ « 16 » المفهوم من الحسّاس والمتحرّك بالإرادة « 17 » بحسب المطابقة « 18 » » إلى آخره ؛ أقول « 19 » : حاصل الكلام هو « 20 » أنّ الحسّاس وإن كان ملازما للحيوان « 21 » طردا وعكسا ، لكنّه « 22 » غير دالّ على الجسميّة بالتضمّن فلا يكون صالحا لأن يقال في جواب ما هو .
فأمّا « 23 » بيان أنّ الحسّاس غير دالّ « 24 » على الجسميّة بالتّضمّن « 25 » فقد اقتصر في بيانه على قوله :
الحسّاس مفهومه أنّه شئ « 26 » مّا « 27 » له حسّ « 28 » ، فأمّا أنّ « 29 » ذلك الشّىء جسم أوليس
هامش
( 1 ) - فحينئذ يستغنى . . . بالتقويم : - ج وبدله : « فيكون مقوّما وغير مقوّم هذا خلف . أو يكون الواحد مستقلّا بالتقويم فحينئذ يستغنى المقوّم بكلّ واحد منهما عن كلّ واحد منهما فيكون كلّ واحد منهما » .
( 2 ) - أو : وم .
( 3 ) - يتقوّم : متقوّم ه ؛ ج ؛ ت ؛ آ .
( 4 ) - منهما : - ه .
( 5 ) - وكلّ : - ت . : ثابتة على الهامش آ .
( 6 ) - منهما : - ه . ثابتة على الهامش آ .
( 7 ) - مقوّما لمحلّه : متقوّما بمحلّه ت ؛ مج ؛ ه ؛ آ .
( 8 ) - فإذن : فإنّ ج . : فإذا آ .
( 9 ) - مقوّما لمقوّم : متقوّما بمقوّم مج ؛ : - ت .
( 10 ) - فظاهر : فظهر ه . : وظاهر ت .
( 11 ) - الحس : الجنس م .
( 12 ) - الاراديّة : بالإرادة ج .
( 13 ) - النفس : نفس ج .
( 14 ) - مقوّمة : المقوّمة آ .
( 15 ) - وقوله : قال ج ؛ م ؛ آ .
( 16 ) - لأنّ : أنّ ه ؛ ت .
( 17 ) - بالإرادة : - مج ؛ آ .
( 18 ) - بالإرادة بحسب المطابقة : - ه ؛ ت .
( 19 ) - أقول : - م .
( 20 ) - هو : - ه .
( 21 ) - للحيوان : من الحيوان مج .
( 22 ) - لكنّه : ولكنّه ه ؛ ت .
( 23 ) - فأمّا : وأمّا ج .
( 24 ) - الحساس غير دالّ : الحساسية غير دالّة ه ؛ ت .
( 25 ) - بالتضمن : - آ .
( 26 ) - أنّه شئ : - ت .
( 27 ) - ما : - آ ؛ ه .
( 28 ) - حس : الحس ه ؛ ت . : + أنه شئ مات .
( 29 ) - أنّ : أن يكون آ ؛ م .