تخطي إلى المحتوى الرئيسي

حكمة العين وشرحه لشمس الدين البخاري — صفحة 570

مساهمون:

ص٥٧٠

« المبحث السابع » « في ان العناصر الأربعة اسطقسات المركبات »

قال رحمه اللّه : « وهذه الأربعة اسطقسات المركبات » اى المركبات ينتهى إليها بالتحليل قال الشارح تأسيا بأفضل المتأخرين انها باعتبار تركب المركبات منها يسمى اسطقسات ، وباعتبار انحلال المركبات إليها تسمى عناصر ، وهو مخالف لما ذكره الشيخ في الفصل الثاني من الفن الأول من طبيعيات الشفاء لأنه قال : الهيولى من جهة انها بالقوة قابلة لصورة أو لصور يسمى هيولى لها ومن جهة انها بالفعل حاملة لصورة فسمى في هذا الموضع موضوعا لها وليس معنى الموضوع معنى الموضوع الذي اخذناه في المنطق جزء رسم الجوهر فان الهيولى لا يكون موضوعا بذلك المعنى البتة هذا ومن جهة انها مشتركة للصور كلها يسمى مادة وطينة ولأنها تنحل إليها بالتحليل فيكون هي اجزاء البسيط القابل للصورة من جملة المركب يسمى اسطقسا وكذلك كل ما يجرى في ذلك مجراها ولأنها يتبدى منها التركيب في هذا المعنى معينة تسمى عنصرا وكذلك كل ما يجرى في ذلك مجراها فكأنها إذا ابتدى منها يسمى عنصرا وإذا ابتدى من المركب وينتهى إليها يسمى اسطقسا إذا لاسطقس هو ابسط اجزاء المركب « لأنا اذآ وضعنا المركب في القرع والانبيق حصل منه هوائية ومائية وأرضية وظاهر ان اجتماعها لا يكون الا بحرارة طابخة لها « 11 » » هي حرارة النار وفيه نظر لجواز ان يكون تلك الحرارة من أشعة الكواكب سيما النير الأعظم .
هامش
( 11 ) - مت وچاپى : باسقاط لها .