تخطي إلى المحتوى الرئيسي

حكمة العين وشرحه لشمس الدين البخاري — صفحة 206

مساهمون:

ص٢٠٦
يمكن انكاره فيندفع الشك لأنا لا نسلم ان مسافة حركات نصف الجسم يكون حينئذ أزيد ، بل يكون الأزيد اما المدة أو العدة وهو ظاهر . وهذا المنع يرد على الأولى أيضا . » لأنا نقول : لا نسلم وقوع الزيادة على غير المتناهى ان حركت نصف القوة جسمه من ذلك المبدء إلى غير النهاية وانما يلزم ان لو كانت الحركات مجتمعة في الوجود بالفعل وهو ممنوع .