« د » ومثل « 1 » « يكون آ ب وليس ج د » وهي من المتصلات في قوة « قد يكون إذا كان آ ب فليس ج د » ، بل هي هو بعينه .
« ه » « 2 » : ومثل « إنّما يكون آ ب إذا كان ج د » وهي متصلة ، ويدل لفظة " إنّما " على تخصيص التالي باتّباعه للمقدّم .
ولمّا لم يكن البحث « 3 » عن هذه « 4 » القضايا بحثا معنويا « 5 » كان « 6 » التقليل أولى .
في جهات الشرطيات
كما أنّ العبرة « 7 » في السلب والإيجاب والكلية والجزئية ليست بأجزاء الشرطيات « 8 » بل بكيفية الاتصال والعناد ، فكذلك « 9 » الأمر في الجهات . قالوا : واعتبار الجهات في المتصلات أولى من اعتبارها في المنفصلات .
واعلم أنّ اللزوم هو الضرورة وكما أنّ الضرورة ينقسم إلى أقسام كثيرة فكذا اللزوم . فمنه ما يكون التالي لازما للمقدّم دائما ، ومنه ما يكون كذلك لا دائما ، ومنه ما يكون لازما « 10 » بحسب شرط من غير بيان كيفية الحال فيما وراء الشرط . وإذا قلنا « كلما كان كذا أمكن أن يكون كذا » فالتالي هاهنا « 11 »
هامش
( 1 ) مج : + أن .
( 2 ) دا : - ه .
( 3 ) مل : - البحث .
( 4 ) دا : هذا .
( 5 ) مل : بحث معنوي .
( 6 ) مل : فكان .
( 7 ) دا : المعتبر .
( 8 ) آك ، دا ، مل : الشرطية .
( 9 ) آك ، دا ، مل : فكذا .
( 10 ) مج : ألزما / دا : لازمان .
( 11 ) آك ، دا ، مل : هنا .