[ في المطلقات ]
[ الموجب الكلي ]
فإذا قلنا « كل ج ب » بهذا « 1 » الإطلاق ، فمعناه كل ما يقال له " ج " على الوجه الذي لخصناه فهو ب ، من غير بيان أنّه كذلك دائما أو في بعض الأوقات ، وأنّه كذلك مطلقا أو بحسب شرط ، بل على ما يعمّ الموقت « 2 » والمقيد ومقابليهما « 3 » .
ومن الناس من زعم أنّ القضية لا تصدق كلية إلّا إذا كانت دائمة . ومنهم من زعم أنّها لا تصدق كلية « 4 » إلّا إذا كانت ضرورية .
أمّا الأوّل ، فقد احتجّ على قوله بأنّ كل واحد من " ج " لو لم يكن موصوفا بالباء دائما لكان " ج " في وقت ما « 5 » غير موصوف بالباء « 6 » . وإذا صدق أنّ ذلك الجيم غير موصوف بالباء كذب قولنا كل ج موصوف بالباء .
وجوابه أنّ الاتصاف بالباء أعمّ من الاتصاف به دائما أو غير دائم ، لأنّه يمكن تقسيمه إليهما . ومورد التقسيم « 7 » مشترك بين القسمين . واحتجّ الشيخ أيضا « 8 » على فساده بأنّا نحمل الشروق والغروب على الكواكب مع أنّ ذلك غير دائم .
وأمّا الثاني ، فقد احتج على قوله بأنّ ثبوت المحمول للموضوع لو لم يكن
هامش
( 1 ) دا : هذا .
( 2 ) دا : الوقت .
( 3 ) مل : مقابلتهما .
( 4 ) مل : - إلّا إذا كانت . . . كلية .
( 5 ) مج : - ما .
( 6 ) مج : بب .
( 7 ) مل : القسمة .
( 8 ) مج : - أيضا .