لذاته كان اعتقاد وجوده صادقا « 1 » ، ومع صدقه دائما ومع دوامه يكون لذاته « 2 » ، وسائر الأشياء ليس كذلك ، و « 3 » كان هو « 4 » أولى باسم الحقية .
هامش
( 1 ) . نج : صادقا
( 2 ) . نج : + لا لغيره
( 3 ) . ف : - و
( 4 ) . ش ، د ، م : - هو
شرح كتاب النجاة لابن سينا ( قسم الالهيات ) — صفحة 196
مساهمون: فخر الدين الاسفرايني النيشابوري
ص١٩٦