والحق والدّين ، محمّد بن الحسن الطوسىّ ، أعلى اللّه مكانه في عليّين وأحلّه من رياض القدس في مقام الآمنين » ، ( إجازته للقاضي صفىّ ، بحار الأنوار ، ج 108 ، ص 72 ) .
12 - قال المير الدّاماد : « بارع المحصّلين ، بارع المحققين ، خاتم البرعة المحصّلين ، خاتم البرعة المحققين ، الشّارح البارع ، النّاقد البارع ، المحقق النّاقد ، المحقق البارع » ، ( القبسات ، في موارد عديدة ) .
13 - قال الشّيخ بهاء الدّين محمّد المعروف بالشّيخ البهائىّ : « الرّسالة الشّهيرة بالفرائض النّصيريّة لسلطان أصحاب التّدقيق بين البريّة ، أعظم حكماء الإسلام شأنا وأعلاهم منزلا ومكانا ، وأقواهم منهاجا وطريقا ، وأصوبهم رأيا وتحقيقا ، وأرفعهم في معارج الإتقان قدرا ، وأنورهم في سماء العرفان بدرا ، المخصوص من اللّه - سبحانه - بالفيض القدّوسىّ ، نصير الملّة والحقّ والدّين ، محمّد بن محمّد بن الحسن الطوسىّ » . ( شرح الفرائض النّصيريّة ، آستان قدس ، ش 149 ؛ مجلس ، ش 1231 ) .
14 - قال المولى صدرا الشّيرازىّ : « المحقق الفاضل ، أفضل المتأخّرين ، نصير الدّين محمّد الطوسىّ » ( الأسفار ، ج 8 ، ص 390 ) .
15 - قال الشّيخ مرتضى الأنصارىّ : « مروّج هذا العلم ، بل محييه ، نصير الملّة والدّين » ، ( المكاسب ، ص 25 ) .
20 - مكانته العالميّة .
1 - قال بروكلمان الآلمانىّ : « هو من أعرف علماء القرن السّابع وأشهر مؤلّفيه على الإطلاق » ، ( تاريخ الأدب العربىّ ، ج 2 ، ص 508 ) .
2 - قالت ماريا نيكلا ايوانا ، أستاذة جامعة مسكو : « كان نصير الدّين الطوسىّ من أعاظم العلماء في العصور الوسطى . ولقد بيّن في آثاره العلميّة والعقليّة العقائد الرّاقية في زمانه » ، ( يادنامهء طوسي ، ص 240 ) .
3 - قال جورج سارطون ، مورّخ العلم الإمريكىّ : « إنّ الطوسىّ من أعظم علماء الإسلام ومن أكبر رياضيّهم ، وإنّ الانتقاد الّذي وضعه للمجسطىّ يدلّ على
اجوبة المسائل النصيرية ( 20 رسالة ) — صفحة مقدمه 37
مساهمون: خواجه نصير الدين الطوسي
صمقدمه ٣٧