موجود زندهاى - يعنى ضلع آدم - آفريدند .
پرسيد : چرا ابليس را ابليس گفتند ؟ فرمود : « چون او را از رحمت خدا نااميد كردند پس اميد به رحمت ندارد » . پرسيد : چرا جنّ را جنّ گفتند ؟
فرمود : « چون آنها در نهانند و ديده نمىشوند » .
پرسيد : بفرماييد : كدام دروغ بود كه از طرف دو همراهى دروغ گفتند ؟
فرمود : « موقعى كه ابليس گفت :
« أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ »
« 1 » عرض كرد : بفرماييد : كدام قوم بودند كه شهادت حق دادند ، در حالى كه دروغ گفتند ؟ فرمود : « منافقان موقعى كه به رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم گفتند :
« نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ »
« 2 » و خداوند اين آيه را نازل كرد :
« إِذا جاءَكَ الْمُنافِقُونَ قالُوا
نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَ اللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنافِقِينَ لَكاذِبُونَ »
. « 3 »
عرض كرد : بفرماييد : كدام پرنده است يك بار پريد در حالى كه قبل از آن و پس از آن نپريد و خداوند در قرآن از او ياد كرده است ؟ فرمود :
« طور سيناست كه خداى عزّوجلّ بر بنىاسرائيل پرواز داد موقعى كه با بالى آنها را سايه افكند كه انواع عذاب را در خود داشت تا آنجا كه تورات را پذيرا شدند و آن است قول خداى تعالى :
« وَ إِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَ ظَنُّوا أَنَّهُ واقِعٌ بِهِمْ »
« 4 »
عرض كرد : راجع به آن فرستادهء خدا بفرماييد كه خداوند او را مبعوث
هامش
( 1 ) - اعراف / 12 : من از او بهترم به دليل اينكه مرا از آتش آفريدهاى و او را از خاك و گل .
( 2 ) - منافقون / 1 : وقتى كه منافقان آمدند و گفتند : ما گواهى مىدهيم كه تو فرستادهء خدايى .
( 3 ) - همان : و خدا گواهى مىدهد كه منافقان دروغ مىگويند .
( 4 ) - اعراف / 171 : هنگامى كه كوه را بالاى سر آنها قرار داديم چنان كه گويى سايبانى بر سر آنها بود و چنان كه گمان كردند بر سرشان خراب مىشود .