مع أهل المدينة ويحسن إليهم ويوصلهم إلى الخيرات التي هي عند أهل المدينة خيرات ويحفظها عليهم ويؤثرهم بها دونه فينال بذلك الكرامة العظيمة ، وهؤلاء من « 1 » رؤساء الكرامة أفضل « 2 » رؤساء « 3 » . / وآخرون منهم يرون أنّهم يستأهلون الكرامة باليسار ، ويتحرّون أن يكونوا أيسر أهل المدينة [ وأن يتوحّدوا هم « 4 » باليسار ] « 5 » ليفوزوا بالكرامة . وبعضهم يرى أن يكرّم بالحسب فقط . وآخرون يفعلون ذلك بقهر « 6 » أهل المدينة وغلبتهم وإذلالهم وترهيبهم « 7 » . وآخرون من مدبّري « 8 » المدن « 9 » يرون « 10 » الغرض من « 11 » تدبير المدن « 12 » اليسار ويجعلون « 13 » أفعالهم « 14 » التي يدبّرون بها المدن أفعالا يصلون بها إلى اليسار ويجعلون / سنن أهل المدينة سننا « 15 » يصلون بها من أهل المدينة إلى اليسار . [ وإن آثر خيرا ما أو فعل شيئا من ذلك فإنّما يؤثره ويفعله ليحصل له اليسار ] « 16 » ومعلوم انّ بين من يؤثر اليسار ليكرم عليه « 17 » وبين من يؤثر الكرامة وأن يطاع ليثرى « 18 » ويصل إلى اليسار فرقا عظيما ، وهؤلاء يسمّون أهل خساسة الرئاسة . وآخرون من مدبّري المدن « 19 » يرون أنّ « 20 » الغاية من « 21 » تدبير المدن التمتع باللّذّات . وقوم آخرون « 22 » يرون جمع « 23 » هذه الثلاثة كلّها وهي الكرامة واليسار واللذّات ويستبدّون بها « 24 » ويجعلون
هامش
( 1 ) . هم ت ؛ - ب .
( 2 ) . وأفضل ت ، ف ( مصححة ) .
( 3 ) . د ؛ الرؤساء بم .
( 4 ) . - ل ، ط .
( 5 ) . - د .
( 6 ) . بقهرهم ف .
( 7 ) . و ؟ ؟ ؟ ب ؛ وترحهم ط .
( 8 ) . + أهل ب .
( 9 ) . المدينة ت ، ف .
( 10 ) . + ان ت ، ب ، ف ( مضافة ) .
( 11 ) . في ت ، ف ؛ - ب .
( 12 ) . الأشياء ب .
( 13 ) . ويجعلوا ب .
( 14 ) . افعالها ب ، ل .
( 15 ) . سببا ب .
( 16 ) . وإن آثروا خيرا ما أو فعلوا شيئا من ذلك فإنما يؤثرونه ويفعلونه ليحصل لهم اليسار ت ، ف .
( 17 ) . - د ، ب .
( 18 ) . ليثري ف ( هامش ) ؛ ليسر ل ، ط .
( 19 ) . المدينة ف .
( 20 ) . - ل ، ط .
( 21 ) . في ت ، ب ، ف .
( 22 ) . اخر ط ؛ - ت ، ب ، ف .
( 23 ) . د ؛ جميع بم .
( 24 ) . - ب .