أن يكون مطاعا في مدينة « 1 » مكرّما فيها « 2 » . وآخرون يضيفون [ إليها « 3 » اليسار .
وآخرون [ يرون أن يضيفوا ] « 4 » إليها ] « 5 » التسلّط « 6 » بالقهر والإذلال « 7 » والترهيب والتخويف ، وليس شيء من هذه من شرائط الملك ، ولكن هي « 8 » أسباب « 9 » ربّما « 10 » تبعت « 11 » المهنة « 12 » الملكيّة فيظن « 13 » لذلك [ أنّها هي ] « 14 » الملك « 15 » .
[ 33 ] « 16 » فصل
. الجزء الناطق النظريّ والجزء الناطق الفكريّ لكلّ واحد منها فضيلة على حيالها « 17 » . ففضيلة الجزء النظريّ العقل النظريّ « 18 » والعلم والحكمة .
وفضيلة الجزء الفكريّ العقل « 19 » العمليّ والتعقل والذهن وجودة الرأي وصواب الظنّ « 20 » .
[ 34 ] فصل
. العقل النظريّ هو قوّة يحصل « 21 » لنا « 22 » بها « 23 » بالطبع ، لا « 24 » ببحث « 25 » ولا « 26 » بقياس « 27 » ، العلم اليقين « 28 » بالمقدّمات الكليّة الضروريّة « 29 » التي هي مبادئ العلوم . وذلك مثل « 30 » علمنا أنّ الكلّ أعظم من جزئه « 31 » ، وأنّ المقادير المساوية
هامش
( 1 ) . مدينته ف ، مرتبته ب .
( 2 ) . بها د .
( 3 ) . إلى ذلك ت ، ف .
( 4 ) . د ، ب ؛ يضيفون بم .
( 5 ) . - ط .
( 6 ) . البسائط ب .
( 7 ) . - ت .
( 8 ) . في ت .
( 9 ) . أشياء ت ، ف .
( 10 ) . بها د ، ب .
( 11 ) . نفعت ت ، ف ؛ ؟ ؟ ؟ ب .
( 12 ) . - ب .
( 13 ) . يظن ب .
( 14 ) . انه هو ف .
( 15 ) . - ت .
( 16 ) . + الباب الرابع ل .
( 16 ) . + الباب الرابع ل .
( 17 ) . حيالهما ل ؛ حالهما ط .
( 18 ) . الفطري ب .
( 19 ) . العقلي ب .
( 20 ) . الذهن ب ؛ النطق ط .
( 21 ) . ب ، ط ؛ تحصل ت ، ف ، ل ؛ تحصّل د .
( 22 ) . لها ب .
( 23 ) . د ( في الهامش ) ، ف ( مضافة ) ؛ - بم .
( 24 ) . ولا ل ، ط .
( 25 ) . يبحث ط ؛ سحث ل .
( 26 ) . - ت .
( 27 ) . القياس ت ؛ يقاس ط .
( 28 ) . اليقيني ف ( مصححة ) ، ل ، ط .
( 29 ) . ت ( والاضطرارية - هامش ) ؛ الاضرارية د ؛ الاضطرارية بم .
( 30 ) . + ما ط .
( 31 ) . جزءه ف ، ط ؛ جزه ل ؛ الجزء ت ، ب .