الغروب . ثم ما بال بعض البلاد يوجب أن يشتعل فيها ، وبعض البلاد يوجب « 1 » أن يطفأ . وما بال الكواكب الظاهرة أبدا عند قوم مشتعلة دائما عندهم ، ولكنها عند قوم آخرين تطفأ « 2 » . ويشهد على صحة رأينا هذا ، مطابقة آلات « 3 » الأرصاد المنصوبة على واجب أحكام الكرية ، فإنها تستمر على أحكام « 4 » الكرية .
قال ، وأما أن الفلك كرى ، فيقنع « 5 » فيه أمور منها ، إن هذا الشكل أوفق الأشكال لسرعة الحركة المستديرة ، وأزيدها إحاطة « 6 » وأنيقها بالجسم الكريم « 7 » الذي هو أكرم ، ولأن الفلك جرم بسيط متشابه الأجزاء ، ولا يجوز « 8 » أن تكون طبيعة واحدة تفعل في مادة واحدة زاوية أو هيئة « 9 » انحناء في جزؤ ولا يفعل في جزؤ « 10 » بل يجب أن تكون هيئة جميع الأجزاء متشابهة الخلقة ، ولا يمكن أن يكون هذا إلا للكرة ، ولا « 11 » يمكن أن يكون بسيط متشابه القطوع إلا الكرة « 12 » ، ولأن الكواكب قد تقنع الناظر في أمرها بأنها « 13 » من جوهر ما هي « 14 » فيه « 15 » ، والكواكب كرية ولو كانت « 16 » مسطحات أو مقصعة « 17 » أو شكلا آخر لاختلف مناظر أشكالها لاختلاف أبعاد الناظرين إليها فالفلك المحيط بها في مثل طبيعتها قال « 18 » والمعول « 19 » عليه من هذه الحجج « 20 » هو الأوسط « 21 » .
هامش
( 1 ) [ أن يشتعل فيها وبعض البلاد يوجب ] : في هامش ف - وغير موجود في سا
( 2 ) ف : تطفى
( 3 ) سا : غير موجود
( 4 ) د ، سا : قياس
( 5 ) سا : فيقع
( 6 ) د : احاطته
( 7 ) ب ، د : سا : غير موجود
( 8 ) د ، سا : فلا
( 9 ) د ، غير واضح
( 10 ) [ ولا يفعل في جزؤ ] : غير موجود في سا
( 11 ) د ، سا : فلا
( 12 ) د : للكرة
( 13 ) ب ، ف : لأنها
( 14 ) ب ، ف : ماهية
( 15 ) ف ، د : فيها
( 16 ) د : كان
( 17 ) د : منصفه
( 18 ) د ، سا : غير موجود
( 19 ) سا : فالمعول
( 20 ) د : الحج
( 21 ) سا : هي الأوسط واللّه أعلم - وفي هامش ف : هي الوسطى