ثم اعلم أنّ زمان ما هو ثقيل إذا حفظ على وزنه وأدخل فيه نقرات على أنها توابع ومشيعات لتلك النقرة الأصلية ، لم يتغير حكم الإيقاع ، بل حصل له فضل صنعة تستحب - إذا لم تكثر جدا ولم تتواتر - ويسمى هذا الصنيع « 1 » تضعيفا .
وإذا كانت نقرات متتالية - « 2 » وخصوصا خفاف الأزمنة - ، فحذف « 3 » بعض تلك النقرات وحفظ زمانها فوفى ، لم يختل الإيقاع ، وحسن ذلك - إذا لم يكثر جدا - وأحسن مواضعه ما يكون من الإيقاع « 4 » كثير الحركات الخفيفة ، ويسمى هذا الصنيع « 5 » طيا .
وربما طوى وحذف « 6 » زمان ، ويكون فيه غنج « 7 » مّا ، فيقع موقعا رشيقا وقريبا في الطبع في بعض الأوقات ، وذلك إذا كانت الأزمنة هي أطول من الخفاف متتالية ، كما يرد :
مستفلعن إلى مفاعلن ، وخصوصا إذا كان الإيقاع يعد نحو الخفة لا نحو الرزانة .
واعلم أنه إذا جعل أصل الإيقاع من نقرات مختلفة ليست « 8 » متشابهة الأزمنة ، بل جعل أصله نقرات مختلفة « 9 » الأزمنة ، حتى لا تكون الصنعة فيه تقطيع الزمان فقط ، بل تقطيع مع ضرب من التفاوت متناسب ، يعتبر « 10 » فيه ذلك التفاوت .
فإن أورد بدل السكون حركة ، تعذر على الذهن حفظ ذلك التأليف ، لأنه يتعذر عليه « 11 » تخيل السكون مع سماع الحركة ، وإن أورد فيه بدل الحركة سكون لم يتعذر ، لأنه لا يتعذر على الذهن تخيل حركة ، مع أنه لا يسمع السكون ، وذلك لأن إيراد سماع « 12 » الحركة يرسم في الخيال حركة - ضرورة - « 13 » وإذا لم يورد شيئا ، لم يتعذر على الخيال أن يرسم منه رسم حركة . « 14 »
- - - - - -
هامش
( 1 ) الصنيع : الصنع سا ، ك ، كا .
( 2 ) متتالية : متتاليات سا
( 3 ) فحذف : فحدث دم ، ك ، كا ، ل ؛ فحدوث ج .
( 4 ) الايقاع : + من نقرات مختلفة ك
( 5 ) الصنيع : الصنع سا ، كا ، ل .
( 6 ) وحذف : وحفظ ه
( 7 ) غنج : رنج ب ، ج .
( 8 ) ليست : النسب كا .
( 9 ) ليست . . . مختلفة : ساقطة من ب ، ج ، دم .
( 10 ) يعتبر : تعيين د .
( 11 ) عليه : ساقطة من سا .
( 12 ) سماع : السماع سا .
( 13 ) ضرورة : ضرورية جا ، سا ، كا .
( 14 ) حركة : الحركة سا .