خدا سوگند اگر سنگى ما را دوست بدارد خداوند او را با ما محشور خواهد كرد . و آيا دين چيزى جز محبّت است ، خداى تعالى مىفرمايد :
« قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ »
« 1 » و فرموده است :
« يُحِبُّونَ مَنْ هاجَرَ إِلَيْهِمْ »
« 2 » و آيا دين چيزى جز محبّت است . » . « 3 »
45 - از حنّانبن سدير ، به نقل از پدرش آورده است كه امام باقر عليه السلام در اين آيه :
« إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهِيمَ وَ آلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ »
« 4 » فرمود : « ماييم باقيماندهء آن عترت » . « 5 »
46 - از ابوحمزه به نقل از امام باقر عليه السلام آمده است ، فرمود : « چون محمّد صلى الله عليه و آله و سلم نبّوتش پايان گرفت و روزگارش كامل شد خداوند وحى كرد :
يا محمّد ! نبّوت تو پايان يافته و ايّام زندگيت كامل شده است پس نشانى كه نزد تو از ايمان و اسم اكبر و ميراث علمى و آثار علم نبوّت است در ذرّيه خود كه به جا مىگذارى قرار ده ! زيرا كه من علم ، ايمان ، اسم اكبر ، ميراث علم و آثار علم نبوّت را از بازماندگان از ذرّيهُ تو قطع نمىكنم همان طورى كه از خاندان پيامبرانى كه بين تو و پدرت آدم عليه السلام بودند قطع نكردم .
اين است معنى قول خداى تعالى :
« إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهِيمَ
هامش
( 1 ) - آل عمران / 31 .
( 2 ) - حشر / 9 : هر مسلمانى را كه به سوى ايشان هجرت كند دوست مىدارند .
( 3 ) - تفسير عياشى : 1 / 167 .
( 4 ) - آل عمران / 33 : خداوند آدم ، نوح و آل ابراهيم و آل عمران را بر عالميان برگزيد ، آنها فرزندان و دودمانى بودند كه بعضى از بعضى ديگر گرفته شده بودند .
( 5 ) - تفسير عياشى : 1 / 168 .