تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رسائل الشجرة الإلهية في علوم الحقائق الربانية — صفحة 525

مساهمون:

ص٥٢٥

وجنس من العقاب أحدّ بصرا من غيره يضطرّه « 1 » فراخه إلى مواجهة عين الشمس ؛ فإنّها « 2 » إذا دمعت عينه « 3 » إذا كبر وضعف « 4 » بصره وثقل جناحاه قصد عينا صافية من الماء ؛ فإذا وجدها طار إلى عين الشمس محلقا في الهواء حتى يحترق ريشة من جناحه فحينئذ تذهب ظلمة عينه ؛ ثم يهوي منغمسا في تلك العين مرارا فيعود شابا حديدا قوي البصر . ولا يزيد فراخه على فرخين يرمى بأحدهما عن وكره ويعول الآخر على عسر شديد . وأمّا ذلك الفرخ المطروح فيقيّض اللّه له طيرا يسمى قاس فيضمه إلى نفسه ويقوته ولا يتركه يهلك . ورأيت في بعض الكتب الأخرى « 5 » أنّه يبيض ثلاث بيضات ، فإذا أفرخت رمى بواحد ، ومسك اثنين ؛ فيأتي طير يسمى كاسر العظام فيحمل الفرخ المطروح إلى أولاده فيربّيه « 6 » معهم . وحكى الشيخ في الشفاء أنّه يبيض ثلاثا ، ويحضن اثنين منها ويضيع الثالثة منها . قال : إلّا أنّه شوهد في عشّه ثلاثة فراخ ، فإذا اتفق رميه للثالث صفق بجناحيه استثقالا لعول ثلاثة ، لضعفه في ذلك الوقت عن تحصيل القوت ، لاشتغاله بالحضانة والتربية . و « 7 » السود من العقبان فأسمج أخلاقا وأرأف بالأولاد . وأجنحة العقبان مفصلة ، وإذا صاد الأرنب أو الثعلب أكل كبده فيفيده . ويوجد في عشّه حجر العقاب ويأتي به من الهند فيتركه فيه لئلا ينتحس عشه ، كأنه يتوهم فيه منفعة لنفسه « 8 » ولأولاده . وكل من وضع هذا الحجر تحت لسانه ، غلب على كل من تكلّم معه ، وتكون حاجته مقضيّة .

هامش
( 1 ) . الشفاء ، همان : يضطر .
( 2 ) . الشفاء ، همان ، ص 129 : فأيّها .
( 3 ) . پايان آنچه از الشفاء نقل شده است .
( 4 ) . ن : ضعفه .
( 5 ) . الحيوان ، همان .
( 6 ) . م : قرينه .
( 7 ) . م : وأمّا .
( 8 ) . ن : لبنيه .
رسائل الشجرة الإلهية في علوم الحقائق الربانية — صفحة 525 | شمس الدين محمد بن محمود الشهرزوري