تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رسائل الشجرة الإلهية في علوم الحقائق الربانية — صفحة 528

مساهمون:

ص٥٢٨

الأول ثم يتلوه آخر عن يمينه وآخر عن شماله ؛ وهكذا يتلو كل واحد من هذين الاثنين ، اثنين « 1 » آخرين حتى يصير المتقدم الأول متأخّرا في الأخير ، فتقتسم « 2 » كرامة التقدم بينها كلها في الطيران بالسويّة ، ولا يطيرون الأفراد « 3 » الرئيس واحد والباقي يكون زوجا . ومن طبيعة الكراكي التحارس بالليل بالنوبة ؛ فيكون بعضها حارسا وبعضها محروسا ؛ ثمّ إنّ الحارس يتردد في المحلة ويهتف بصوت مسموع كأنّه يحذر « 4 » . وعند الوقوف يقف على رجل واحدة لئلا يغلبه النوم ؛ فإذا قضى نوبته أيقظ آخر واستراح هو . وتنام مضطجعة الرؤوس إلّا القائد ؛ فإنّه ينام مكشوف الرأس ، ليكون سريع الانتباه ، ويصيح عند سماعه فيه ؛ وهكذا يكون فعلهم إلى آخر الليل ، فيقضي كل واحد منهم ما يلزمهم من الحرس « 5 » . وتبعد من الثعلب وابن آوي ومن الناس أيضا . ثم منها ما يقيم في مكان واحد لا يفارقه . ومنها ، ما يرحل رحلة الشتاء والصيف ، كالكراكي التي تطير من شرقي الجنوب إلى غربي الشمال ؛ فتأخذ من بلاد الشمرق إلى البلاد التي يكون فيها ناس ، قصار القامات صغار الجثث ، تكون القامة ذراعا . قال الشيخ : وذلك حق ليس من الخرافات . وكذلك تسير من المشرق إلى منبع النيل . والذي يصيف منها يصيف بالشمال ويشتو في الجنوب ، يكون سفرها عرضا . وأمّا البط : فأصناف كثيرة ولها يقظة وحس ، وهو حارس لنفسه ، وإذا سفد أمعن في السباحة . الطاووس تكون كثيرة « 6 » في بلاد الهند ، وفي بعض جزائر بحر الروم ؛ لكن معادنها في الهند . وهي كثيرة التفاوت في الكبر والصغر والهيأة والنقوش و

هامش
( 1 ) . م : - اثنين .
( 2 ) . ن ، ب : فتقسم .
( 3 ) . م : إلّا فردا .
( 4 ) . ن ، ب : يحدر .
( 5 ) . م : الحريس .
( 6 ) . ب : - ولها يقظة . . . كثيرة .