وبالهند حية صغيرة قتالة لا علاج لها « 1 » . ويقال : إنّ بديار « 2 » مصر ثعابين كثيرة قتّالة ؛ ولولا وجود دويبة صغيرة تميل إلى الحمرة تشبه ابن عرس لهلك الناس هناك ؛ فإذا جاء الثعبان فالتفّ على هذه الدويبة ، أخرجت ريحا على الثعبان فيتقطع قطعا . ويقال : إنّ الصّلّ « 3 » وجهه كوجه الإنسان يموت الإنسان بمجرد النظر إليه ؛ وله عدوّ يقتله ويتبعه فهو يتوارى عنه دائما . ويقال : إنّه ينبت لبعض الحيات إذا سنّت قرون « 4 » . العقرب : يقال : إنّها إنّما تلد بأن يأكل الولد بطنها ، ثم يخرج ، فتموت الأمّ بعد ذلك . وإذا أحرقت العقرب في بيت ، انهزمت من تلك الروائح بقية العقارب . وحبة « 5 » العقرب معقفة « 6 » الرأس مكونة للدغ ؛ فإذا ضربت شيئا تحركت وانقلبت ، فخرج سمّها وجرى في ذنبها ثم طار في الملدوغ . والعقارب تكون أسلم في أكثر البلاد ، وهي قتالة بنصيبين ، وتكون هناك كثيرة وإذا لسعت الخنازير فبادرت إلى شرب الماء ، ماتت في الحال « 7 » . ابن عرس : يقال : إنّ أناثها تلقح من أفواهها وتلد من آذانها . وهو يحب أن يسرق حلي الذهب والفضة ويخفيه في بيته . وقد يكون عند وجدانه لأنواع الحلي يخلط بعضها ببعض ويخفيه في ناحية أعدّها ، وإن وجده الإنسان يصنع هذا الصنع فضربه كافأه بتمزيق ثيابه . ويستظهر على قتال الحية بأكل السداب « 8 » فإنّ رائحته تعافها « 9 » الأفعي « 10 » .
رسائل الشجرة الإلهية في علوم الحقائق الربانية — صفحة 520
مساهمون: شمس الدين محمد بن محمود الشهرزوري
ص٥٢٠
هامش
( 1 ) . همان .
( 2 ) . م : بدار .
( 3 ) . ب : الخصل . « الصلّ » : نوعي مار .
( 4 ) . قرون : جمع قرن : شاخ .
( 5 ) . ن : حمة .
( 6 ) . م : معنقة . معفة : معوج ، كج .
( 7 ) . الشفاء ، الطبيعيات ، الحيوان ، ص 109 .
( 8 ) . همان ، ص 119 : السذاب ؛ نسخه بدل : السداب .
( 9 ) . همان : يشمئز منها .
( 10 ) . همان ، ص 119 .