از اين رو خداوند فرزندان او را بر آتش دوزخ حرام ساخت و دربارهء ايشان اين آيه نازل شد :
« ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا فَمِنْهُمْ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ وَ مِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَ مِنْهُمْ سابِقٌ بِالْخَيْراتِ »
« 1 » بنابراين آن كه به خود ستم كرده كسى است كه امام را نشناسد و آن كه راه ميانه را در پيش گرفته كسى است كه عارف به حق امام است و آن كه در نيكىها بر ديگران پيشى گرفته است شخص امام است . سپس فرمود : حسين ! ما اهل بيت از دنيا بيرون نمىرويم تا اين كه به فضيلت هر صاحب فضيلتى اقرار نماييم » . « 2 »
73 - از جمله روايتى است كه ابوبصير از ابوجعفر عليه السلام نقل كرده است كه فرمود : « همانا من مردى را مىشناسم كه در كنار دريا ايستاده است ، تمام جنبندگان دريا را با مادران ، عمهها و خاله هاشان مىشناسد . » . « 3 »
74 - از جمله گروهى از ابوجعفر عليه السلام اذن ورود گرفتند ، مىگويند : وقتى كه وارد راهروى خانه شديم ، صداى قرائت كسى به زبان سريانى را شنيديم كه با صداى خوبى مىخواند و مىگريست به طورى كه بعضى از ما نيز گريستيم و نمىدانستيم كه چه مىگويد ، گمان كرديم كه يكى از اهل كتاب نزد آن حضرت است كه از او خواسته تا قرائت كند اما همين كه صدا قطع شد و ما وارد شديم كسى را نزد وى نديديم ، گفتيم : قرائتى
هامش
( 1 ) - فاطر / 32 : سپس اين كتاب آسمانى را به گروهى از بندگان برگزيدهء خود به ارث داديم ، از ميانآنها عدهاى به خويشتن ستم كردند و گروهى راه ميانه را در پيش گرفتند و گروهى به فرمان خدا در نيكىها بر ديگران پيشى گرفتند .
( 2 ) - كشف الغمّه : 2 / 144 .
( 3 ) - همان : 2 / 145 .