والثاني هو هذا : كل آ هو ب ، ولا شئ من ج هو ب ، ينتج ولا شئ من ج هو آ . لان السالبة الكليّة تنعكس ، فتصير كل آ فهو ب ، ولا شئ من ب هو ج ، ينتج ولا شئ من آ هو ج ، ثم تنعكس هذه النتيجة ، فتصير ولا شئ من ج هو آ .
والضرب الثالث هو هذا : ولا شئ من آ هو ب ، وبعض ج هو ب ، ينتج بعض ج ليس هو ب ، أو ليس كل ج هو آ . لان السالبة الكليّة تنعكس ، فتصير بعض ج هو ب ، ولا شئ من ب هو آ .
والضرب الرابع هو هذا ، كل آ فهو ب ، بعض ج ليس هو ب ، ينتج بعض ج ليس هو آ ، أو ليس كل ج آ . لان ب مسلوبة عن جميع ذلك البعض من ج ، وليكن ذلك البعض د ، فيصير كل آ فهو ب ، ولا شئ من د هو ب .
وهذا تاليف الضرب الثاني من هذا الشكل بعينه ، وقد كان تبيّن ان ذلك يرجع إلى الشكل الأول ، بان تنعكس السالبة الكليّة ، فتصير [ ب 72 پ ] كل آ فهو ب ، ولا شئ من ب هو د ، ينتج ولا شئ من آ هو د . ثم تنعكس هذه النتيجة ، وتصير ولا شئ من د هو آ ، ود بعض ج ليس هو آ ، فإذا بعض ج ليس هو آ .
ومثال الضرب الأول من الأمور ولا حجر واحد حيوان ، وكل انسان هو حيوان ، ينتج ولا انسان واحد حجر . لان السالبة الكلّيّة تنعكس ، فتصير كل انسان حيوان ، ولا حيوان واحد حجر .
والثاني كل فرس حيوان ، ولا نبات واحد حيوان ، ينتج ولا نبات واحد فرس .
لان السالبة الكلّيّة تنعكس ، فتصير كل فرس حيوان ، ولا نبات واحد حيوان ، ينتج ولا فرس واحد نبات . ثم تنعكس هذه النتيجة ، فتصير ولا نبات [ ح 32 پ ] واحد فرس .
والثالث ولا حجر واحد حيوان ، وبعض الأجسام حيوان ، ينتج بعض الا - جسام ليس بحجر ، أو ليس كل جسم حجرا ، لان السالبة الكليّة إذا انعكست ، صار بعض الأجسام حيوان ، ولا حيوان واحد حجر .
المنطقيات للفارابي — صفحة 132
مساهمون: أبو نصر الفارابي
ص١٣٢