Skip to main content

تفسير ما بعد الطبيعة — Page 340

Contributors:

P.340
ثم قال بل قال فيها بعض الطبيعيين أقاويل لان هؤلاء وحدهم ظنوا انهم يفحصون عن معرفة كلية الطباع والهوية يريد وانما تكلم فيها بعض الناظرين في العلم الطبيعي لان الناظرين في هذا العلم حسبوا ان علمهم هو العلم الكلى الناظر في الموجود بما هو موجود والسبب فيما ظنوا من ذلك انهم كانوا يظنون أولا انه ليس هاهنا موجود الا طبيعي ثم قال ولكن إذا كان علم من العلوم ارفع من العلم الطبيعي لان الطباع جنس واحد من أجناس الهوية يريد ولكن إذا كان قد تبين ان هاهنا علما اخر أعم من العلم الطبيعي وارفع منه وهو الناظر في الموجود المفارق والموجودات المفارقة لان العلم الطبيعي انما ينظر في بعض أجناس الموجودات وهي المتحركة وقد تبين ان هاهنا جنسا اخر غير متحرك فواجب ان يكون هذا العلم هو الذي يفحص عن هذه الأوائل والمقدمات وهاذ هو الذي أراد بقوله ولذلك ينبغي ان يكون النظر في هذه الأشياء للذين يفحصون عن معرفة الكل وعن الجوهر الأول فان العلم الطبيعي علم واحد من أصناف العلوم وليس بالعلم الأول يريد بالجوهر الأول المبدا الأول الجواهر وهو اللّه سبحانه وانما كان العلم الطبيعي ليس هو هذا العلم لأنه ليس ينظر في الموجود الأول والأول هاهنا هو المتقدم بالوجود والشرف والسببية