الخاصة بالأثرة وهذا ليس صعب الفهم . على هذا فمحل اتفاق أنه يجب عليك أن تحب ذلك الذي هو أحسن صديق ، وأن أحسن صديق هو ذلك الذي يريد باخلاص خير صديقه لأجل هذا الصديق نفسه حتى ولو لم يعلم ذلك أحد في الدنيا . وتلك على الخصوص هي الشروط التي يجب على المرء أن يقوم بها نحو ذاته كما يجب عليه أن يقوم في هذا الصدد بجميع الشروط الأخرى التي يحدّون بها عادة الصديق الحق . لأننا قد قررنا أن جميع إحساسات الصداقة تبدأ أوّلا من الفرد لأجل أن تنتشر منه في الآخرين . والأمثال نفسها متفقة معنا هنا ويمكنني أن أورد منها : « روح واحد - بين الأصدقاء كل شئ مشاع - الصداقة هي المساواة - الركبة أقرب من الساق . » كل هذه التعابير توضح على الخصوص علاقات الشخص مع نفسه .
على هذا حينئذ يكون الشخص هو صديق نفسه وأشد صداقة لها منه لأىّ كان .
ونفسه على الخصوص هي التي يجب عليه أن يحبها .
من بين هذين الحلين المختلفين يتساءل بحق عما هو الحل الذي يجب اتباعه متى كانت الثقة بهما متساوية .
علم الأخلاق إلى نيقوماخوس — صفحة 303
مساهمون: أرسطو
ص٣٠٣