حول نبأ المباهلة 371
هل ضرطة معاوية هزء منه بمصدر تلكم الأنباء القدسيّة ؟ ! أو بخضوع سعد لها ؟ ! أو لمحض أنّ سعد لم يوافقه على ظلمه ؟ ! 372
قال عقيل ابن أبي طالب : أيّها الناس إنّ معاوية بن أبي سفيان أمرني أن ألعن عليّ بن أبي طالب ، فالعنوه 372
المغيرة بن شعبة كان يقول : إنّ عليّا لم ينكحه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ابنته حبّا ولكنّه أراد أن يكافئ بذلك إحسان أبي طالب 373
كان مروان يسبّ عليّا كلّ جمعة على المنبر وحسن بن عليّ يسمع فلا يردّ شيئا 373
كان الوزغ بن الوزغ يقول لمّا قيل له : ما لكم تسبّون عليّا على المنابر : إنّه لا يستقيم لنا الأمر إلّا بذلك 373
كانت العادة مستمرّة منذ شهادة أمير المؤمنين عليه السّلام إلى نهي عمر بن عبد العزيز طيلة أربعين سنة على صهوات المنابر وفي الحواضر الإسلاميّة كلّها من الشام إلى الرىّ ، إلى الكوفة ، إلى البصرة ، إلى المدينة ، إلى حرم اللّه مكّة 373 - 374
عمر بن عبد العزيز لمّا منع عنها ، حسبوه كأنّه جاء بطامّة كبرى 374
عمر بن عبد العزيز إنّما نهى عن لعنه عليه السّلام في الخطبة على المنبر فحسب وكتب بذلك إلى عمّاله 374
عمر بن عبد العزيز كان يجلد من سبّ عثمان ومعاوية ، ولم نقف على جلده أحدا لسبّه أمير المؤمنين 375
كلام النووي في عدالة الصحابة 375
كلام أحمد إمام الحنابلة في ذلك 376
لهم في سبّ الشيخين وعثمان تصويب وتصعيد 376
قالوا لمعاوية كاتب الوحي ، وإن كان لم يكتب غير عدّة كتب إلى رؤساء القبائل في أيّام إسلامه القليلة من أخريات العهد النبويّ 377
النبي الأعظم من كتاب الغدير — صفحة 826
مساهمون: الشيخ عبد الحسين الأميني (العلامة الأميني)
ص٨٢٦