10 - * ( عن عمرو بن سلمة قال : « قال لي أبو قلابة : ألا تلقاه « 1 » فتسأله ؟ قال : فلقيته فسألته فقال : كنّا بما ممرّ « 2 » النّاس ، وكان يمرّ بنا الرّكبان فنسألهم : ما للنّاس ؟ ما للنّاس ؟ ما هذا الرّجل ؟ فيقولون : يزعم أنّ اللّه أرسله . أوحى إليه ، أو أوحى اللّه بكذا ، فكنت أحفظ ذلك الكلام فكأنّما يقرّ في صدري ، وكانت العرب تلوّم « 3 » بإسلامهم الفتح فيقولون : اتركوه وقومه ؛ فإنّه إن ظهر عليهم فهو نبيّ صادق . فلمّا كانت وقعة أهل الفتح بادر كلّ قوم بإسلامهم ، وبدر أبي قومي بإسلامهم . فلمّا قدم قال : جئتكم واللّه من عند النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم حقّا . فقال : « صلّوا صلاة كذا في حين كذا ، وصلّوا صلاة كذا في حين كذا ، فإذا حضرت الصّلاة فليؤذّن أحدكم ، وليؤمّكم أكثركم قرآنا » فنظروا ، فلم يكن أحد أكثر قرآنا منّي ؛ لما كنت أتلقّى من الرّكبان ، فقدّموني بين أيديهم وأنا ابن ستّ أو سبع سنين ، وكانت عليّ بردة كنت إذا سجدت تقلّصت عنّي « 4 » ، فقالت امرأة من الحيّ :
ألا تغطّون عنّا است « 5 » قارئكم ، فاشتروا فقطعوا لي قميصا ، فما فرحت بشيء فرحي بذلك القميص » ) * « 6 » .
11 - * ( عن أنس بن مالك - رضي اللّه عنه - أنّ رجلا اطّلع من بعض حجر « 7 » النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم . فقام إليه بمشقص أو مشاقص « 8 » . فكأنّي أنظر إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، يختله « 9 » ليطعنه » ) * « 10 » .
12 - * ( عن سهل بن سعد الأنصاريّ رضي اللّه عنه - أنّ رجلا اطّلع من جحر في باب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم . ومع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم مدرى « 11 » يرجّل به رأسه « 12 » . فقال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « لو أعلم أنّك تنظر طعنت به في عينك . إنّما جعل اللّه الإذن من أجل البصر » ) * « 13 » .
13 - * ( عن سعد بن أبي وقّاص - رضي اللّه عنه - أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم جمع له أبويه يوم أحد . قال : كان رجل من المشركين قد أحرق المسلمين « 14 » فقال له
هامش
( 1 ) ألا تلقاه : أي النبي صلّى اللّه عليه وسلّم كما يفهم مما يأتي .
( 2 ) المعنى يمرّ بنا الناس إذا أتو النبي صلّى اللّه عليه وسلّم .
( 3 ) تلوم أصلها تتلوّم - بفتح أوله وتشديد اللام - أي تنتظر .
( 4 ) تقلصت عني : أي انجمعت وارتفعت .
( 5 ) الاست : العجز وقيل : حلقة الدبر والجمع أستاه ، وأصله : سته حذفت الهاء واجتلبت له همزة الوصل في أوله .
( 6 ) البخاري - الفتح 7 ( 4302 ) .
( 7 ) حجر : جمع حجرة هي ناحية البيت .
( 8 ) المشقص : نصل السهم إذا كان طويلا غير عريض ، فإذا كان عريضا فهو المعبلة .
( 9 ) يختله الرجل : يلتمس غفلته ليطعنه وهو غافل .
( 10 ) البخاري الفتح 11 ( 6242 ) ومسلم ( 2157 ) واللفظ له .
( 11 ) مدرى : حديدة يسوى بها شعر الرأس . وقيل : هو شبه المشط . وقيل : هي أعواد تحدد تجعل شبه المشط . وقيل : هو عود تسوي به المرأة شعرها . وجمعه مدارى . ويقال في الواحد مدراة ومدراية . ويقال : تدريت بالمدرى .
( 12 ) يرجل به رأسه . هذا يدل لمن قال : إنه مشط أو يشبه المشط . وترجيل الشعر تسريحه ومشطه .
( 13 ) البخاري - الفتح 11 ( 6241 ) ومسلم ( 2156 ) واللفظ له
( 14 ) أحرق المسلمين : أشتد عليهم في القتال ، وعمل فيهم عمل النار .