جماعتهم » ) * « 1 » .
20 - عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم رضي اللّه عنهما - قالا : إنّهم اصطلحوا على وضع الحرب عشر سنين يأمن فيهنّ النّاس ، وعلى أنّ بيننا عيبة « 2 » مكفوفة وأنّه لا إسلال ولا إغلال » ) * « 3 » .
21 - * ( عن أبي مسعود الأنصاريّ - رضي اللّه عنه - قال : بعثني النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ساعيا ، ثمّ قال « انطلق أبا مسعود لا ألفينّك يوم القيامة تجيء على ظهرك بعير من إبل الصّدقة له رغاء قد غللته » قال : إذا لا أنطلق ، قال : « إذا لا أكرهك » ) * « 4 » .
22 - * ( عن المستورد بن شدّاد ، قال : سمعت النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة ، فإن لم يكن له خادم فليكتسب خادما ، فإن لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا » قال : قال أبو بكر : أخبرت أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « من اتّخذ غير ذلك فهو غالّ أو سارق » ) * « 5 » .
23 - * ( عن عبد اللّه بن شقيق أنّه أخبره من سمع النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم وهو بوادي القرى ، وجاءه رجل فقال : استشهد مولاك أو قال : غلامك فلان ، قال : بل يجرّ إلى النّار في عباءة غلّها » ) * « 6 » .
24 - * ( عن أبي مالك الأشجعيّ عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « أعظم الغلول عند اللّه عزّ وجلّ ذراع من الأرض ، تجدون الرّجلين جارين في الأرض أو في الدّار فيقتطع أحدهما من حظّ صاحبه ذراعا ، فإذا اقتطعه طوّق من سبع أرضين إلى يوم القيامة » ) * « 7 » .
25 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « إنّ للمنافقين علامات يعرفون بها :
تحيّتهم لعنة ، وطعامهم نهبة ، وغنيمتهم غلول ، ولا يقربون المساجد إلّا هجرا « 8 » ، ولا يأتون الصّلاة إلّا دبرا « 9 » مستكبرين ، لا يألفون ولا يؤلفون ، خشب « 10 » باللّيل ، صخب « 11 » بالنّهار » وقال يزيد مرّة « سخب بالنّهار » ) * « 12 » .
هامش
( 1 ) أخرجه أحمد في الزهد ( 42 ) ، والطبراني ( 4891 ) ، وابن حبان ( 680 ) ، وابن ماجة ( 230 ، والدارمي ( 1 / 74 ) ، وذكره الحاكم في المستدرك ( 1 / 87 - 88 ) وصححه ووافقه الذهبي في قوله : وفي الباب عن جماعة من الصحابة وذكر هذا الحديث حديث النعمان .
( 2 ) عيبة مكفوفة : أي بينهم صدر نقي من الغش والخيانة مطوي على الوفاء والصلح ، النهاية ( 327 ) .
( 3 ) أبو داود ( 2766 ) ، وقال الألباني في صحيح سنن أبي داود ( 2 / 532 ) : حسن .
( 4 ) أبو داود ( 2947 ) ، وقال الألباني في صحيح سنن أبي داود ( 2 / 569 ) : حسن .
( 5 ) أبو داود ( 2945 ) ، وقال محقق جامع الأصول ( 10 / 574 ) : إسناده صحيح .
( 6 ) أحمد في المسند ، وذكره المنذري في الترغيب والترهيب ( 2 / 306 ) ، قال : رواه أحمد بإسناد صحيح ، والهيثمي في مجمع الزوائد ( 5 / 338 ) ، ورواه أحمد ورجاله رجال الصحيح .
( 7 ) أحمد في المسند ( 4 / 172 ) حديث رقم ( 17260 ) ، وقال الهيثمي : رواه أحمد والطبراني وإسناده حسن ( مجمع الزوائد ( 4 / 174 ) .
( 8 ) الهجر هنا بمعنى الترك للشيء والإعراض عنه .
( 9 ) دبرا : أي في آخر الوقت منها .
( 10 ) الخشب : أي الذين ينامون بالليل كالخشب المطرّقة .
( 11 ) صخب : من الصخب وهو إحداث جلبة وضحة واضطراب .
( 12 ) أحمد في المسند ( 2 / 392 ) ، وحسن إسناده الشيخ أحمد شاكر في المسند حديث رقم ( 7913 ) .