14 - * ( عن عبد اللّه بن حبشيّ الخثعميّ أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم سئل أيّ الأعمال أفضل ؟ قال : « إيمان لا شكّ فيه ، وجهاد لا غلول فيه ، وحجّة مبرورة » قيل : فأيّ الصّلاة أفضل ؟ قال : « طول القنوت » . قيل :
فأيّ الصّدقة أفضل ؟ قال : « جهد المقلّ » . قيل : فأيّ الهجرة أفضل . قال : « من هجر ما حرّم اللّه عزّ وجلّ » .
قيل : فأيّ الجهاد أفضل ؟ قال : « من جاهد المشركين بماله ونفسه » . قيل : فأيّ القتل أشرف ؟ قال : « من أهريق دمه وعقر جواده » ) * « 1 » .
15 - * ( عن عبد اللّه بن عمرو - رضي اللّه عنهما - قال : كان على ثقل « 2 » النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم رجل يقال له كركرة فمات فقال النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : « هو في النّار » فذهبوا ينظرون فوجدوا عليه كساء أو عباءة قد غلّها » ) * « 3 » .
16 - * ( عن زيد بن خالد الجهنيّ - رضي اللّه عنه - قال « توفّي رجل من أشجع بخيبر فقال النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : « صلّوا على صاحبكم » فأنكر النّاس ذلك وتغيّرت له وجوههم ، فلمّا رأى ذلك قال : « إنّ صاحبكم غلّ في سبيل اللّه » . قال زيد فالتمسوا في متاعه ، فإذا خرزات من خرز يهود ما تساوي درهمين » ) * « 4 » .
17 - * ( عن عبادة بن الصّامت - رضي اللّه عنه - قال : صلّى بنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يوم حنين إلى جنب بعير من المقاسم ، ثمّ تناول شيئا من البعير فأخذ منه قردة ( يعني وبرة ) فجعل بين إصبعيه ، ثمّ قال « يا أيّها النّاس إنّ هذا من غنائمكم ، أدّوا الخيط والمخيط فما فوق ذلك فما دون ذلك ، فإنّ الغلول عار على أهله يوم القيامة وشنار ونار » ) * « 5 » .
18 - * ( عن عبد اللّه بن أنيس أنّه تذاكر هو وعمر بن الخطّاب يوما الصّدقة فقال عمر : ألم تسمع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم حين يذكر غلول الصّدقة « 6 » « أنّه من غلّ منها بعيرا أو شاة أتي به « 7 » يوم القيامة يحمله » ؟
قال : فقال عبد اللّه بن أنيس : بلى » ) * « 8 » .
19 - * ( عن زيد بن ثابت - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « نضّر اللّه امرأ سمع مقالتي فبلّغها ، فربّ حامل فقه غير فقيه ، وربّ حامل فقه إلى من هو أفقه منه » ، زاد فيه عليّ بن محمّد « ثلاث لا يغلّ عليهنّ قلب « 9 » امريء مسلم : « إخلاص العمل للّه ، والنّصح لأئمّة المسلمين ، ولزوم
هامش
( 1 ) النسائي ( 2526 ) ، وأحمد ( 3 / 411 - 412 ) ، وفي جامع الأصول ( 9 / 553 ) ، قال محققه : إسناده حسن .
( 2 ) الثّقل : العيال وما يثقل حمله من الأمتعة .
( 3 ) البخاري - الفتح 6 ( 3074 ) .
( 4 ) أبو داود ( 2710 ) ، وابن ماجة ( 2848 ) واللفظ له ، أحمد ( 5 / 195 ) والحاكم ( 2 / 127 ) ، وصححه على شرط الشيخين وأقره الذهبي ، وفي سنده عندهم أبو عمرة مولى زيد بن خالد الجهني : مقبول ( التقريب 661 ) . .
( 5 ) ابن ماجة ( 2850 ) واللفظ له ، وأحمد في المسند ( 5 / 372 ) رقم ( 22765 ) ، وقال : في الزوائد في إسناده عيسى ابن سنان مختلف فيه ، قيل : ضعيف وقيل : لا بأس به ، وذكره ابن حبان في الثقت ، ، فهو حسن بشواهده .
( 6 ) غلول الصدقة : هي الخيانة في خفية والمراد مطلق الخيانة .
( 7 ) أتي به : أي أتي بما غلّ .
( 8 ) ابن ماجة ( 1810 ) ، وقال في الزوائد : في إسناده مقال ملخصه أنه حديث حسن بشواهده .
( 9 ) لا يغل عليهن قلب : أي لا يخون بل يأتي بها بتمامها من غير نقصان في حق من حقوقها .