عمّاله : إذا أتاك حامل كتابي هذا فاذبحه واسلخه واحش جلده تبنا وابعث به إليّ ، فأخذ الكتاب وخرج ، فلقيه الرجل الّذي سعى به فقال : ما هذا الكتاب ؟ قال خطّ الملك لي بصلة ، فقال : هبه لي ، فقال : هو لك ، فأخذه ومضى به إلى العامل ، فقال العامل : في كتابك أن أذبحك وأسلخك ، قال : إنّ الكتاب ليس هو لي ، فاللّه اللّه في أمري حتّى تراجع الملك ، فقال : ليس لكتاب الملك مراجعة ، فذبحه وسلخه وحشا جلده تبنا وبعث به ، ثمّ عاد الرجل إلى الملك كعادته ، وقال مثل قوله ، فعجب الملك وقال : ما فعل الكتاب ؟ فقال :
لقيني فلان فاستوهبه منّي فوهبته له ، قال له الملك : إنّه ذكر لي أنّك تزعم أنّي أبخر . قال : ما قلت ذلك قال :
فلم وضعت يدك على فيك ؟ قال : لأنّه أطعمني طعاما فيه ثوم فكرهت أن تشمّه ، قال : صدقت . ارجع إلى مكانك ، فقد كفي المسىء إساءته ) « 1 » .
9 - * ( قال ابن المعتزّ : الحسد داء الجسد ) * « 2 » .
10 - * ( وقال أيضا : الحاسد مغتاظ على من لا ذنب له . بخيل بما لا يملكه ، طالب ما لا يجده ) * « 3 » .
11 - * ( قال عبد اللّه بن المعتزّ - رحمه اللّه - :
اصبر على كيد الحسو * د فإنّ صبرك قاتله
فالنّار تأكل بعضها * إن لم تجد ما تأكله ) * « 4 » .
12 - * ( قال بعض الحكماء : يكفيك من الحاسد أنّه يغتمّ في وقت سرورك ) * « 5 » .
13 - * ( قال بعض الحكماء : الحسد جرح لا يبرأ ، وحسب الحسود ما يلقى ) * « 6 » .
14 - * ( قال بعض السلف : الحسد أوّل ذنب عصي اللّه به في السماء ، يعني حسد إبليس لآدم - عليه السلام - وأوّل ذنب عصي اللّه به في الأرض ، يعني حسد ابن آدم لأخيه حتّى قتله ) * « 7 » .
15 - * ( قال بعضهم : الحاسد لا ينال من المجالس إلّا مذمّة وذلّا ، ولا ينال من الملائكة إلّا لعنة وبغضا ، ولا ينال من الخلق إلّا جزعا وغمّا ، ولا ينال عند النزع إلّا شدّة وهولا ، ولا ينال عند الموقف إلّا فضيحة ونكالا ) * « 8 » .
16 - * ( قال بعض الحكماء : من رضي بقضاء اللّه تعالى لم يسخطه أحد ، ومن قنع بعطائه لم يدخله حسد ) * « 9 » .
17 - * ( قال بعض البلغاء : الناس حاسد ومحسود ، ولكلّ نعمة حسود ) * « 10 » .
18 - * ( قال بعض الأدباء : ما رأيت ظالما أشبه بمظلوم من الحسود ، نفس دائم ، وهمّ لازم ، وقلب هائم ، فأخذه بعض الشعراء ، فقال :
هامش
( 1 ) الإحياء ( 3 / 200 - 201 ) ط . الريان .
( 2 ) أدب الدنيا والدين ( 179 ) ط . الريان .
( 3 ) المصدر السابق نفسه ، والصفحة نفسها .
( 4 ) المصدر السابق ( 176 ) ط بولاق .
( 5 ) المصدر السابق نفسه ، والصفحة نفسها .
( 6 ) الإحياء ( 3 / 201 ) .
( 7 ) أدب الدنيا والدين ( 176 ) .
( 8 ) الإحياء ( 3 / 201 ) .
( 9 ) أدب الدنيا والدين ( ص 176 ) ط . بولاق .
( 10 ) المصدر السابق نفسه ، والصفحة نفسها .