الأذى
الأذى لغة :
الأذى مصدر قولهم : أذي الشّيء يأذى ، وهو مأخوذ من مادّة ( أذ ى ) الّتي تدلّ على « الشّيء تتكرّهه ولا تقرّ عليه ، ومن ذلك الإيذاء ، يقال : آذيت فلانا أوذيه : أي ألحقت به ما يكره ، ويقال : بعير إذ وناقة أذية ، إذا كان ( كلّ منهما ) لا يقرّ في مكان من غير وجع ، ولكن خلقة ، وكأنّه يأذى بمكانه ، ومن ذلك الآذيّ وهو الموج المؤذي لركّاب البحر ، وأمّا قول اللّه تعالى :
وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً
( البقرة / 222 ) فقد سمّي بذلك باعتبار الشّرع ، وباعتبار الطّبّ على حسب ما يذكره أصحاب هذه الصّناعة « 1 » .
وقال القرطبيّ : هو شيء تتأذّى به المرأة وغيرها أي برائحة دم الحيض ، والأذى كناية عن القذر على الجملة ، ويطلق على القول المكروه ، ومنه قوله تعالى :
لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذى
( البقرة / 264 ) ومنه أيضا قوله تعالى :
وَدَعْ أَذاهُمْ
( الأحزاب / 48 ) أمّا الأذى في الحديث الشّريف « وأميطوا عنه الأذى » يعني بالأذى : الشّعر الّذي يكون على رأس الآيات / الأحاديث / الآثار
18 / 33 / 6
الصّبيّ حين يولد . . وفي حديث الإيمان « وأدناها إماطة الأذى عن الطّريق » يعني : الشّوك والحجر والنّجاسة وما أشبه ذلك ممّا يتأذّى به المارّ « 2 » .
وقال الجوهريّ : يقال : آذاه يؤذيه فأذي هو أذى ، وأذاة وأذيّة ، وتأذّيت به .
قال ابن منظور : قال ابن برّيّ : صوابه : آذاني إيذاء ، وأمّا أذى فمصدر أذي ، وكذلك أذاة ، وأذيّة ، فأنا إذ ، ورجل أذيّ : إذا كان شديد التّأذّي ، وقد يكون الأذيّ : المؤذي ، وفي الحديث كلّ مؤذ في النّار ، وهو وعيد لمن يؤذي النّاس في الدّنيا بعقوبة النّار في الآخرة .
وقوله عزّ وجلّ
وَدَعْ أَذاهُمْ
؛ تأويله أذى المنافقين لا تجازهم عليه إلى أن تؤمر فيهم بأمر ، وآذى الرّجل :
فعل الأذى ؛ ومنه قوله صلّى اللّه عليه وسلّم ، للّذي تخطّى رقاب النّاس يوم الجمعة : « رأيتك آذيت وآنيت » « 3 » .
الأذى اصطلاحا :
قال الرّاغب : الأذى ما يصل إلى الحيوان من الضّرر إمّا في نفسه أو جسمه ، أو تبعاته دنيويّا كان ذلك أو أخرويّا « 4 » .
وقد ذكر المناويّ هذا التّعريف مع تعديل
هامش
( 1 ) المفردات للراغب ( 15 ) .
( 2 ) الجامع لأحكام القرآن للقرطبي ( 3 / 222 ) .
( 3 ) مقاييس اللغة لابن فارس ( 1 / 78 ) ، والمفردات ( 15 ) والصحاح ( 6 / 2266 ) ، ولسان العرب ( أذى ) ( 1 / 54 ) ط . دار المعارف .
( 4 ) المفردات ( 15 ) .