تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة النضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ( ص ) — صفحة 3749

مساهمون:

ص٣٧٤٩
مبغض لصاحب بدعة رجوت أن يغفر اللّه له سيّئاته » ) * « 1 » . 62 - * ( وقال : « اتّبع طرق الهدى ولا يضرّك قلّة السّالكين ، وإيّاك وطرق الضّلالة ولا تغترّ بكثرة الهالكين » ) * « 2 » . 63 - * ( وقال : « من جلس مع صاحب بدعة لم يعط الحكمة » ) * « 3 » . 64 - * ( وقال : « من علامة البلاء أن يكون الرّجل صاحب بدعة » ) * « 4 » . 65 - * ( قال الشّافعيّ - رحمه اللّه - : « لأن يلقى اللّه العبد بكلّ ذنب ما خلا الشّرك خير له من أن يلقاه بشيء من الأهواء » ) * « 5 » . 66 - * ( قال أبو بكر التّرمذيّ - رحمه اللّه تعالى - : « لم يجد أحد تمام الهمّة بأوصافها إلّا أهل المحبّة ، وإنّما أخذوا ذلك باتّباع السّنّة ومجانبة البدعة ، فإنّ محمّدا صلّى اللّه عليه وسلّم كان أعلى الخلق كلّهم همّة وأقربهم زلفى » ) * « 6 » . 67 - * ( قال أبو الحسن الورّاق - رحمه اللّه تعالى - : « لا يصل العبد إلى اللّه إلّا بموافقة حبيبه صلّى اللّه عليه وسلّم في شرائعه ، ومن جعل الطّريق إلى الوصول في غير الاقتداء يضلّ من حيث يظنّ أنّه مهتد » ) * « 7 » . 68 - * ( سئل إبراهيم الخوّاص - رحمه اللّه - عن العافية فقال : « العافية أربعة أشياء : دين بلا بدعة ، وعمل بلا آفة ، وقلب بلا شغل ، ونفس بلا شهوة » ) * « 8 » . 69 - * ( قال أبو عثمان النّيسابوري - رحمه اللّه تعالى - : « من أمّر السّنّة على نفسه قولا وفعلا نطق بالحكمة ، ومن أمّر الهوى على نفسه قولا وفعلا نطق بالبدعة ، قال اللّه - تعالى -
وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا
( النور / 54 ) * « 9 » . 70 - * ( قال ذو النّون المصريّ - رحمه اللّه تعالى - : « إنّما دخل الفساد على الخلق من ستّة أشياء : الأوّل : ضعف النّيّة بعمل الآخرة . والثّاني : صارت أبدانهم مهيّأة لشهواتهم . والثّالث : غلبهم طول الأمل مع قصر الأجل . والرّابع : آثروا رضاء المخلوقين على رضاء اللّه . والخامس : اتّبعوا أهواء هم ونبذوا سنّة نبيّهم صلّى اللّه عليه وسلّم . والسّادس : جعلوا زلّات السّلف حجّة لأنفسهم ، ودفنوا أكثر مناقبهم » ) * « 10 » . 71 - * ( سئل أحمد بن أبي الحواريّ - رحمه اللّه تعالى - عن البدعة ؟ فقال : « التّعدّي في الأحكام والتّهاون في السّنن ، واتّباع الآراء والأهواء ، وترك الاتّباع والاقتداء » ) * « 11 » . 72 - * ( قيل لأبي بكر بن عيّاش : « إنّ أناسا يجلسون ويجلس إليهم النّاس ولا يستأهلون . قال :
هامش
( 1 ) تلبيس إبليس ( ص 14 ) . ( 2 ) الاعتصام ( 1 / 83 ) . ( 3 ) المرجع السابق ( 1 / 90 ) . ( 4 ) الحلية ( 8 / 108 ) . ( 5 ) المرجع السابق ( 9 / 111 ) . ( 6 ) الاعتصام ( 1 / 92 ) . ( 7 ) المرجع السابق ( 1 / 92 ) . ( 8 ) المرجع السابق ( 1 / 97 ) . ( 9 ) المرجع السابق ( / 96 ) . ( 10 ) المرجع السابق ( 1 / 90 ) . ( 11 ) المرجع السابق ( 1 / 95 ) .