الأحاديث الواردة في ذمّ ( إطلاق البصر ) معنى
1 - * ( عن أمّ سلمة - رضي اللّه عنها - أنّها قالت : كنت عند رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وميمونة ، قالت :
فبينا نحن عنده أقبل ابن أمّ مكتوم فدخل عليه وذلك بعد ما أمرنا بالحجاب . فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم :
« احتجبا منه » ، فقلت : يا رسول اللّه ؛ أليس هو أعمى لا يبصرنا ولا يعرفنا ؟ فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم :
« أفعمياوان أنتما ؟ ألستما تبصرانه » ) * « 1 » .
2 - * ( عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص - رضي اللّه عنهما - أنّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إذا زوّج أحدكم خادمه - عبده أو أجيره - فلا ينظر إلى ما دون السّرّة وفوق الرّكبة » ) * « 2 » .
3 - * ( عن سهل بن سعد السّاعديّ - رضي اللّه عنه - أنّه قال : إنّ رجلا اطّلع من جحر في باب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ومع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم مدرى « 3 » يرجّل « 4 » به رأسه ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « لو أعلم أنّك تنظر طعنت به في عينك ، إنّما جعل اللّه الإذن من أجل البصر » ) * « 5 » .
4 - * ( عن أنس بن مالك - رضي اللّه عنه - أنّ رجلا اطّلع من بعض حجر النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم فقام إليه بمشقص أو مشاقص « 6 » فكأنّي أنظر إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يختله « 7 » ليطعنه ) * « 8 » .
5 - * ( عن جابر بن عبد اللّه - رضي اللّه عنهما - :
أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم رأى امرأة فأتى امرأته زينب وهي تمعس « 9 » منيئة « 10 » لها ، فقضى حاجته ، ثمّ خرج إلى أصحابه فقال : « إنّ المرأة تقبل في صورة شيطان ، وتدبر في صورة شيطان ، فإذا أبصر أحدكم امرأة فليأت أهله ، فإنّ ذلك يردّ ما في نفسه » ) * « 11 » .
6 - * ( عن ابن عبّاس - رضي اللّه عنهما - قال : لم أر شيئا أشبه باللّمم ممّا قال أبو هريرة - رضي اللّه عنه - أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « إنّ اللّه كتب على ابن آدم حظّه من الزّنى ، أدرك ذلك لا محالة . فزنى العينين النّظر ، وزنى اللّسان النّطق ، والنّفس تمنّى وتشتهي ، والفرج يصدّق ذلك أو يكذّبه » ) * « 12 » .
7 - * ( عن جرير بن عبد اللّه - رضي اللّه عنه -
هامش
( 1 ) أبو داود ( 1124 ) ، الترمذي ( 2778 ) واللفظ له ، وقال : حسن صحيح ، وفي سنده نبهان المخزومي : أبو يحيى المدني مولى أم سلمة ، روى عنها هذا الحديث ورواه عنه الزهري ، ذكره ابن حبان في الثقات ، وقال ابن حجر : مقبول التقريب ( 559 ) ، والتهذيب ( 10 / 416 ) .
( 2 ) أبو داود ( 496 ) ، وقال محقق جامع الأصول ( 5 / 187 ) إسناده حسن ، واللفظ له .
( 3 ) المدرى : حديدة تشبه المشط .
( 4 ) يرجل : ترجيل الشعر تسريحه ومشطه .
( 5 ) البخاري - الفتح 12 ( 6901 ) ، مسلم ( 2156 ) واللفظ له .
( 6 ) المشاقص : جمع مشقص وهو نصل عريض السهم .
( 7 ) يختله : أي يراوغه ويستغفله .
( 8 ) البخاري - الفتح 12 ( 6900 ) ، مسلم ( 2157 ) واللفظ له .
( 9 ) المعس : الدلك .
( 10 ) المنيئة : الجلد أول ما يوضع في الدباغ .
( 11 ) مسلم ( 1403 ) .
( 12 ) البخاري - الفتح 11 ( 6243 ) ، ومسلم ( 2657 ) واللفظ له .