تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة النضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ( ص ) — صفحة 3902

مساهمون:

ص٣٩٠٢
وكان رجل ينشد ضالّة له ) * « 1 » . 8 - * ( عن عمر - رضي اللّه عنه - أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم كان يتعوّذ من الجبن والبخل وأرذل العمر وعذاب القبر وفتنة الصّدر . قال وكيع : يعني الرّجل يموت على فتنة ، لا يستغفر اللّه منها ) * « 2 » .

الأحاديث الواردة في ذمّ ( العناد )

9 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « يخرج عنق من النّار يوم القيامة ، له عينان تبصران وأذنان تسمعان ، ولسان ينطق يقول : إنّي وكّلت بثلاثة : بكلّ جبّار عنيد ، وبكلّ من دعا مع اللّه إلها آخر ، وبالمصوّرين » ) * « 3 » . 10 - * ( عن عبد اللّه بن بسر - رضي اللّه عنه قال : أهديت للنّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم شاة ، فجثا رسول اللّه على ركبتيه يأكل ، فقال أعرابيّ : ما هذه الجلسة ؟ فقال : إنّ اللّه جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبّارا عنيدا » ) * « 4 » .

من الآثار وأقوال العلماء الواردة في ذمّ ( الإصرار )

1 - * ( قال الإمام الغزاليّ - رحمه اللّه - « اعلم أنّ الصّغيرة تكبر بأسباب : منها الإصرار والمواظبة ، فقطرات من الماء تقع على الحجر على توال فتؤثّر فيه . فكذلك القليل من السّيّئات إذا دام عظم تأثيره في إظلام القلب » ) * « 5 » . 2 - * ( قال أبو الفرج بن الجوزيّ - رحمه اللّه - « لا ينبغي أن يغترّ مسامح فالجزاء قد يتأخّر ، ومن أقبح الذّنوب الّتي قد أعدّ لها الجزاء العظيم ، الإصرار على الذّنب » ) « 6 » . 3 - * ( وقال أيضا : « ربّما رأى العاصي سلامة بدنه وماله فظنّ أن لا عقوبة ، وغفلته عمّا عوقب به عقوبة » ) * « 7 » . 4 - * ( وقال أيضا : « لا ينال لذّة المعاصي إلّا سكران بالغفلة » ) * « 8 » .
هامش
( 1 ) مسلم ( 2780 ) . ( 2 ) أبو داود ( 1539 ) ، والنسائي ( 5 / 255 ، 266 ، 267 ) ، وابن ماجة ( 3844 ) ، والنسائي في عمل اليوم والليلة ( 133 ، 134 ، 135 ، 136 ) مسندا ومرسلا وله شواهد . ( 3 ) الترمذي ( 2700 ) ، وقال : حديث حسن صحيح غريب ، وذكره الألباني في الصحيحة رقم 512 . ( 4 ) سنن ابن ماجة ( 3262 ) ، قال في الزوائد : إسناده صحيح ورجاله ثقات ، وانظره أيضا في صحيح سنن ابن ماجة للألباني ج 2 ص 224 . ( 5 ) عن إحياء علوم الدين باختصار ( 4 / 32 ) . ( 6 ) صيد الخاطر ( 17 ) . ( 7 ) المصدر السابق ( 45 ) . ( 8 ) صيد الخاطر ( 149 ) .