الأجر سواء ، وسائر النّاس همج لا خير فيهم » ) * « 1 » .
24 - * ( قال أبو الدّرداء - رضي اللّه عنه - :
« مثل العلماء في النّاس كمثل النّجوم في السّماء يهتدى بها » ) * « 2 » .
25 - * ( قال الحسن البصريّ - رحمه اللّه تعالى - : « لقد طلب أقوام العلم ما أرادوا به اللّه ولا ما عنده . قال : فما زال بهم العلم حتّى أرادوا به اللّه وما عنده » ) * « 3 » .
26 - * ( وعنه - رحمه اللّه تعالى - ، قال : « قد كان الرّجل يطلب العلم فلا يلبث أن يرى ذلك في تخشّعه ، وهديه ، ولسانه ، وبصره ، ويديه » ) * « 4 » .
27 - * ( وقال : « أفضل العلم الورع والتّفكّر » ) * « 5 » .
28 - * ( وقال : « الفقيه : العالم في دينه ، الزّاهد في دنياه ، الدّائم على عبادة ربّه » ) * « 6 » .
29 - * ( وقال أيضا : « العامل على غير علم كالسّالك على غير طريق ، والعامل على غير علم يفسد أكثر ممّا يصلح ، فاطلبوا العلم طلبا لا تضرّوا بالعبادة ، واطلبوا العبادة طلبا لا تضرّوا بالعلم ، فإنّ قوما طلبوا العبادة وتركوا العلم حتّى خرجوا بأسيافهم على أمّة محمّد صلّى اللّه عليه وسلّم ، ولو طلبوا العلم لم يدلّهم على ما فعلوا » ) * « 7 » .
30 - * ( قال مجاهد بن جبر - رحمه اللّه تعالى - : « لا يتعلّم العلم مستح ولا مستكبر » ) * « 8 » .
31 - * ( قال عطاء بن يسار - رحمه اللّه تعالى - : « ما أوتي شيء إلى شيء أزين من حلم إلى علم » ) * « 9 » .
32 - * ( قال مسروق . رحمه اللّه تعالى . :
« بحسب الرّجل من العلم أن يخشى اللّه - عزّ وجلّ - وبحسب الرّجل من الجهل أن يعجب بعلمه » ) * « 10 » .
33 - * ( قال عبد اللّه بن عون - رحمه اللّه تعالى - : « ثلاث أحبّهنّ لنفسي ولإخواني : هذه السّنّة أن يتعلّموها ويسألوا عنها ، والقرآن أن يتفهّموه ويسألوا النّاس عنه ، ويدعوا النّاس إلّا من خير » ) * « 11 » .
34 - * ( كان عمر بن عبد العزيز - رحمه اللّه - كثيرا ما يتمثّل بهذه الأبيات :
يرى مستكينا وهو للّهو ماقت « 12 » * به عن حديث القوم ما هو شاغله
وأزعجه علم عن الجهل كلّه * وما عالم شيئا كمن هو جاهله
هامش
( 1 ) أخلاق العلماء للاجري ( 42 ) .
( 2 ) المرجع السابق ( 29 ) .
( 3 ) سنن الدارمي ( 1 / 114 ) .
( 4 ) شعب الإيمان للبيهقي ( 8 / 427 ) وقال مخرجه : رجاله ثقات . والآداب الشرعية ( 2 / 45 ) .
( 5 ) العلم لزهير بن حرب ( 29 ) .
( 6 ) الشعب للبيهقي ( 7 / 438 ) .
( 7 ) جامع بيان العلم لابن عبد البر ( 1 / 136 ) .
( 8 ) الفتح ( 1 / 228 ) .
( 9 ) العلم لزهير بن حرب ( 21 ) .
( 10 ) المرجع السابق ( 9 ) .
( 11 ) البخاري - الفتح ( 1 / 248 ) .
( 12 ) للهو ماقت : اللهو مايلهي المرء عن الشيء النافع . ماقت : كاره : أزعجه علم الخ : أبعده عنه بشدة .