تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة النضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ( ص ) — صفحة 2975

مساهمون:

ص٢٩٧٥
اللّه ، اثنين ؟ قال : فأعادتها مرّتين . ثمّ قال : واثنين واثنين واثنين » ) * « 1 » . 65 - * ( عن عبد اللّه بن مسعود - رضي اللّه عنه - قال : علّمني رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم - وكفّي بين كفّيه - التّشهّد . كما يعلّمني السّورة من القرآن : التّحيّات للّه والصّلوات والطّيّبات ، السّلام عليك أيّها النّبيّ ورحمة اللّه وبركاته . السّلام علينا وعلى عباد اللّه الصّالحين . أشهد ألاإله إلّا اللّه وأشهد أنّ محمّدا عبده ورسوله وهو بين ظهرانينا ، فلمّا قبض قلنا : السّلام ، يعني على النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم » ) * « 2 » .

من الآثار وأقوال العلماء والمفسرين الواردة في ( العلم )

1 - * ( قال المسيح عليه السّلام : « من تعلّم وعلم وعمل فذاك يدعى عظيما في ملكوت السّماء » ) * « 3 » . 2 - * ( وقال أيضا عليه السّلام : « لا تمنع العلم من أهله فتأثم ، ولا تنشره عند غير أهله فتجهل ، وكن طبيبا رفيقا يضع دواءه حيث يعلم أنّه ينفع » ) * « 4 » . 3 - * ( قال لقمان لابنه : « يا بنيّ لا تعلّم « 5 » العلم لتباهي به العلماء أو لتماري به السّفهاء ، أو ترائي به في المجالس ، ولا تترك العلم زهدا فيه ورغبة في الجهالة ، يا بنيّ ، اختر المجالس على عينك ، وإذا رأيت قوما يذكرون اللّه فاجلس معهم ، فإنّك إن تكن عالما ينفعك علمك ، وإن تكن جاهلا يعلّموك ، ولعلّ اللّه أن يطّلع عليهم برحمة فيصيبك بها معهم ، وإذا رأيت قوما لا يذكرون اللّه فلا تجلس معهم ، فإنّك إن تكن عالما لا ينفعك علمك ، وإن تكن جاهلا زادوك غيّا أو عيّا « 6 » ، ولعلّ اللّه يطّلع عليهم بعذاب فيصيبك معهم » ) * « 7 » . 4 - * ( قال عمر بن الخطّاب - رضي اللّه عنه : « تعلّموا العلم ، وعلّموه النّاس وتعلّموا له الوقار والسّكينة وتواضعوا لمن تعلّمتم منه ولمن علّمتموه ، ولا تكونوا جبابرة العلماء فلا يقوم جهلكم بعلمكم » ) * « 8 » . 5 - * ( قال عليّ بن أبي طالب - رضي اللّه عنه - لرجل من أصحابه : يا كميل : « العلم خير من المال ، العلم يحرسك وأنت تحرس المال ، والعلم حاكم والمال محكوم عليه ، والمال تنقصه النّفقة ، والعلم يزكو بالإنفاق » ) * « 9 » .
هامش
( 1 ) البخاري - الفتح 13 ( 7310 ) واللفظ له وبعضه في 1 ( 101 ) . مسلم ( 2633 ) . ( 2 ) البخاري - الفتح 11 ( 6265 ) واللفظ له . ومسلم ( 402 ) . ( 3 ) العلم لزهير بن حرب ( 7 ) . ( 4 ) الدارمي ( 1 / 117 ) برقم ( 379 ) . ( 5 ) لا تعلّم : أي لا تتعلم فحذفت إحدى التاءين تخفيفا . ( 6 ) الغي : الضلال ، والعي : العجز . ( 7 ) الدارمي ( 1 / 117 ) برقم ( 377 ) . ( 8 ) جامع بيان العلم وفضله ( 1 / 135 ) . ( 9 ) إحياء علوم الدين للغزالي ( 1 / 17 ، 18 ) .
موسوعة النضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ( ص ) — صفحة 2975 | صالح حميد / عبد الرحمن ملوح