16 - * ( وقال - رضي اللّه عنه - : « لا يزال النّاس بخير ما أتاهم العلم من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ومن أكابرهم ، فإذا جاء العلم من قبل أصاغرهم فذلك حين هلكوا » ) * « 1 » .
17 - * ( قال معاذ بن جبل - رضي اللّه عنه - :
« تعلّموا العلم فإنّ تعلّمه للّه خشية ، وطلبه عبادة ، ومدارسته تسبيح . والبحث عنه جهاد ، وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة ، وبذله لأهله قربة . لأنّه معالم الحلال والحرام ، والأنيس في الوحشة ، والصّاحب في الخلوة ، والدّليل على السّرّاء والضّرّاء . والزّين عند الأخلاق ، والقرب عند الغرباء . يرفع اللّه به أقواما فيجعلهم في الخلق قادة يقتدى بهم ، وأئمّة في الخلق تقتفى آثارهم .
وينتهى إلى رأيهم . وترغب الملائكة في حبّهم بأجنحتها تمسحهم . حتّى كلّ رطب ويابس لهم مستغفر . حتّى حيتان البحر وهوامّه . وسباع البرّ وأنعامه . والسّماء ونجومها . لأنّ العلم حياة القلوب من العمى ، ونور الأبصار من الظّلم . وقوّة الأبدان من الضّعف ، يبلغ به العبد منازل الأحرار ، ومجالسة الملوك ، والدّرجات العلى في الدّنيا والآخرة ، والفكر به يعدل بالصّيام ، ومدارسته بالقيام ، به يطاع اللّه - عزّ وجلّ - وبه يعبد اللّه - عزّ وجلّ - وبه توصل الأرحام وبه يعرف الحلال من الحرام ، إمام العمل والعمل تابعه ، يلهمه السّعداء ، ويحرمه الأشقياء » ) * « 2 » .
18 - * ( وقال معاذ بن جبل - رضي اللّه عنه - لمّا حضرته الوفاة : « إنّ العلم والإيمان مكانهما ، من التمسهما وجدهما . قال ذلك ثلاث مرّات ، والتمسوا العلم عند أربعة رهط : عند عويمر أبي الدّرداء ، وعند سلمان الفارسيّ ، وعند عبد اللّه بن مسعود ، وعند عبد اللّه بن سلام . فإنّي سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « إنّه عاشر عشرة في الجنّة » ) * « 3 » .
19 - * ( قال ابن عبّاس - رضي اللّه عنهما - :
« أتدرون ما ذهاب العلم من الأرض ؟ قال : قلنا : لا ، قال : أن يذهب العلماء » ) * « 4 » .
20 - * ( قال عبد اللّه بن الشّخّير - رضي اللّه عنه - : « فضل العلم أحبّ إليّ من فضل العبادة ، وخير دينكم الورع » ) * « 5 » .
21 - * ( قال أبو الدّرداء - رضي اللّه عنه - :
« إنّما أخشى من ربّي يوم القيامة أن يدعوني على رؤوس الخلائق فيقول لي : يا عويمر ، فأقول : لبّيك ربّي ، فيقول لي : ما عملت فيما علمت ؟ » ) * « 6 » .
22 - * ( وقال - رضي اللّه عنه - : « العلم بالتّعلّم ، والحلم بالتّحلّم ، ومن يتحرّ الخير يعطه ، ومن يتوقّ الشّرّ يوقه » ) * « 7 » .
23 - * ( وقال أيضا : « العالم والمتعلّم في
هامش
( 1 ) جامع بيان العلم وفضله ( 1 / 159 ) .
( 2 ) أخلاق العلماء ، للاجري ( 34 ، 35 ) .
( 3 ) الحاكم ( 1 / 98 ) وقال : صحيح على شرط الشيخين وأقره الذهبي . ورد هذا الأثر شرحا لحديث النبي صلّى اللّه عليه وسلّم « إنه عاشر عشرة في الجنة » .
( 4 ) العلم لزهير بن حرب ( 16 ) .
( 5 ) المرجع السابق ( 9 ) .
( 6 ) شعب الإيمان للبيهقي ( 2 / 299 ) برقم ( 1852 ) .
( 7 ) العلم لزهير بن حرب ( 28 ) .