تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة النضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ( ص ) — صفحة 2243

مساهمون:

ص٢٢٤٣
شيطان » ) « 1 » . 18 - * ( عن عليّ - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « ستر ما بين أعين الجنّ وعورات بني آدم ، إذا دخل الكنيف ، أن يقول : بسم اللّه » ) * « 2 » . 19 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « كلّ أمّتي معافى إلّا المجاهرين . وإنّ من الإجهار أن يعمل العبد باللّيل عملا ، ثمّ يصبح قد ستره ربّه ، فيقول : يا فلان ! قد عملت البارحة كذا وكذا . وقد بات يستره ربّه . فيبيت يستره ربّه ، ويصبح يكشف ستر اللّه عنه » ) * « 3 » . 20 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « لا يستر عبد عبدا في الدّنيا ، إلّا ستره اللّه يوم القيامة » ) * « 4 » . 21 - * ( عن عبد اللّه بن عمر - رضي اللّه عنهما - أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « المسلم أخو المسلم ، لا يظلمه ولا يسلمه ، ومن كان في حاجة أخيه كان اللّه في حاجته ، ومن فرّج عن مسلم كربة فرّج اللّه عنه كربة من كربات يوم القيامة ، ومن ستر مسلما ستره اللّه يوم القيامة » ) * « 5 » . 22 - * ( عن عديّ بن حاتم - رضي اللّه عنه - قال : سمعت النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « من استطاع منكم أن يستتر من النّار ولو بشقّ تمرة فليفعل » ) * « 6 » . 23 - * ( عن أبي كثير مولى عقبة بن عامر عن عقبة بن عامر - رضي اللّه عنه - أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « من رأى عورة فسترها كان كمن استحيا موءودة من قبرها » ) * « 7 » . 24 - * ( عن عبد اللّه - رضي اللّه عنه - قال : جاء رجل إلى النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم فقال : يا رسول اللّه إنّي عالجت امرأة « 8 » في أقصى المدينة . وإنّي أصبت منها ما دون أن أمسّها « 9 » . فأنا هذا . فاقض فيّ ما شئت . فقال له عمر : لقد سترك اللّه ، لو سترت نفسك . قال : فلم يردّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم شيئا . فقام الرّجل فانطلق . فأتبعه النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم رجلا دعاه ، وتلا عليه هذه الآية :
وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ
« 10 »
إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ ذلِكَ ذِكْرى لِلذَّاكِرِينَ
* ( هود / 114 ) . فقال رجل من القوم : يا نبيّ اللّه ! هذا له خاصّة ؟ قال : « بل للنّاس كافّة « 11 » » ) * « 12 » .
هامش
( 1 ) البخاري - الفتح 1 ( 59 ) واللفظ له ، ومسلم ( 55 ) . ( 2 ) ابن ماجة ( 297 ) واللفظ له . والترمذي ( 66 ) . وقال محقق جامع الأصول ( 4 / 316 ) وللحديث شواهد يقوى بها فيكون صحيحا . وصححه الألباني في صحيح الجامع ( 3604 ) والإرواء ( 49 ) . ( 3 ) البخاري - الفتح 10 ( 6069 ) ، ومسلم ( 2990 ) ، واللفظ له . ( 4 ) مسلم ( 2590 ) . ( 5 ) البخاري - الفتح 5 ( 2442 ) واللفظ له ، مسلم ( 2580 ) . ( 6 ) مسلم ( 1016 ) . ( 7 ) أبو داود ( 4891 ) ، أحمد ( 4 / 158 ) واللفظ له ، وأحمد أيضا ( 4 / 147 ، 153 ) ، وقال الحاكم في المستدرك ( 4 / 384 ) : هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي . وحسنه السيوطي في الجامع الصغير ( 8683 ) ونقل المناوي تصحيح من صححه ، فيض القدير ( 6 / 129 ) والحق : أنه حسن لأن في سنده أبا الهيثم المصري مولى عقبة بن عامر ، مقبول ، ( تقريب 861 ) وقيل بينه وبين عقبة بن عامر - دخين الحجري - وهو ثقة ( التقريب 201 ) ، ( التهذيب 12 / 270 ) . ( 8 ) إني عالجت امرأة : معنى عالجها أي تناولها واستمتع بها . ( 9 ) دون أن أمسها : المراد بالمس الجماع ، ومعناه : استمتعت بها ، بالقبلة والمعانقة وغيرهما ، من جميع أنواع الاستمتاع ، إلا الجماع . ( 10 ) زلفا من الليل : هي ساعاته ، ويدخل في صلاة طرفي النهار ، الصبح والظهر ، والعصر وفي ( زلفا ) من الليل ، المغرب والعشاء . ( 11 ) بل للناس كافة : هكذا تستعمل كافة حالا : أي كلهم . ولا يضاف فيقال كافة الناس ، ولا الكافة ، بالألف واللام . وهو معدود في تصحيف العوام ومن أشبههم . ( 12 ) البخاري - الفتح 8 ( 4687 ) ، ومسلم ( 2763 ) واللفظ له .
موسوعة النضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ( ص ) — صفحة 2243 | صالح حميد / عبد الرحمن ملوح