وشدّ الرّجال « 1 » تجري بهم أعمالهم « 2 » . ونبيّكم قائم على الصّراط يقول : ربّ سلّم سلّم . حتّى تعجز أعمال العباد . حتّى يجيء الرّجل فلا يستطيع السّير إلّا زحفا .
قال وفي حافّتي الصّراط « 3 » كلاليب معلّقة . مأمورة بأخذ من أمرت به . فمخدوش ناج ومكدوس « 4 » في النّار » ) * « 5 » .
من الآثار وأقوال العلماء والمفسرين الواردة في ( الخشية )
1 - * ( قال عمر بن الخطّاب - رضي اللّه عنه - :
« لا تصحب الفجّار ، لتعلّم من فجورهم ، واعتزل عدوّك ، واحذر صديقك إلّا الأمين ، ولا أمين إلّا من خشي اللّه ، وتخشّع عند القبور . وذلّ عند الطّاعة ، واستعصم عند المعصية ، واستشر الّذين يخشون اللّه » ) * « 6 » .
2 - * ( قال عمر بن الخطّاب - رضي اللّه عنه - :
« آخ الإخوان على قدر التّقوى ، ولا تجعل حديثك بذلة إلّا عند من يشتهيه ، ولا تضع حاجتك إلّا عند من يحبّ قضاءها ، ولا تغبط الأحياء إلّا بما تغبط الأموات ، وشاور في أمرك الّذين يخشون اللّه عزّ وجلّ » ) * « 7 » .
3 - * ( قال عبد اللّه بن مسعود - رضي اللّه عنه - : « إنّ المؤمن يرى ذنوبه كأنّه قاعد تحت جبل يخاف أن يقع عليه ، وإنّ الفاجر يرى ذنوبه كذباب مرّ على أنفه ، فقال به هكذا » ) * « 8 » .
4 * ( عن ابن مسعود - رضي اللّه عنه - أنّه كان يقول في دعائه : « خائفا مستجيرا تائبا مستغفرا راغبا راهبا » ) * « 9 » .
5 - * ( عن ابن مسعود - رضي اللّه عنه - قال : « ليس العلم من كثرة الحديث ، ولكنّ العلم من الخشية » ) * « 10 » .
6 - * ( قال أبو الدّرداء - رضي اللّه عنه - :
« تمام التّقوى أن يتّقي اللّه العبد حتّى يتّقيه من مثقال ذرّة وحتّى يترك بعض ما يرى أنّه حلال خشية أن يكون حراما يكون حجابا بينه وبين الحرام » ) * « 11 » .
7 - * ( عن أبي الدّرداء - رضي اللّه عنه - قال : « إنّما أخاف أن يكون أوّل ما يسألني عنه ربّي أن
هامش
( 1 ) وشد الرجال : الشد هو العدو البالغ والجري .
( 2 ) تجري بهم أعمالهم : هو تفسير لقوله صلّى اللّه عليه وسلّم : « فيمر أولكم كالبرق ثم كمر الريح » . . . إلى آخره .
( 3 ) حافتي الصراط : هما جنباه .
( 4 ) ومكدوس : قال في النهاية : أي مدفوع ، وتكدس الإنسان إذا دفع من ورائه فسقط .
( 5 ) مسلم ( 195 ) .
( 6 ) الدر المنثور للسيوطي ( 7 / 22 ) .
( 7 ) الإخوان لابن أبي الدنيا ( ص 126 ) .
( 8 ) البخاري - الفتح 11 ( 6308 ) واللفظ له ، وشرح السنة للبغوي ( 14 / 374 ) .
( 9 ) الزهد للإمام وكيع بن الجراح ( 2 / 545 ) .
( 10 ) الدر المنثور للسيوطي ( 7 / 20 ) .
( 11 ) الدر المنثور للسيوطي ( 1 / 61 ) ، وأحمد في الزهد ، والفتح ( 1 / 63 ) .