قال : « نعم » ، قال : فأيّ الصّدقة أفضل ؟ ، قال :
« سقي الماء فتلك سقاية سعد بالمدينة » ) * « 1 » .
43 - * ( عن عمير مولى أبي اللّحم ، قال :
كنت مملوكا ، فسألت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : أأتصدّق من مال مواليّ بشيء ؟ قال : « نعم ، والأجر بينكما نصفان » ) * « 2 » .
44 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « كلّ سلامي « 3 » من النّاس عليه صدقة ، كلّ يوم تطلع فيه الشّمس » . قال : تعدل بين الاثنين « 4 » صدقة ، وتعين الرّجل في دابّته فتحمله عليها ، أو ترفع له عليها متاعه صدقة ، قال : « والكلمة الطّيّبة صدقة ، وكلّ خطوة تمشيها إلى الصّلاة صدقة ، وتميط الأذى عن الطّريق صدقة » ) * « 5 » .
45 - * ( عن جرير بن عبد اللّه البجليّ - رضي اللّه عنه - قال : كنّا عند رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم في صدر النّهار ، قال : فجاءه قوم حفاة عراة مجتابي النّمار « 6 » أو العباء متقلّدي السّيوف عامّتهم من مضر بل كلّهم من مضر ، فتمعّر « 7 » وجه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم لما رأى بهم من الفاقة . فدخل ثمّ خرج ، فأمر بلالا فأذّن وأقام فصلّى ثمّ خطب ، فقال «
يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ
إلى آخر الآية .
إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً
( النساء / 1 ) . والآية الّتي في الحشر :
اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ
( الآية / 18 ) . تصدّق رجل من ديناره ، من درهمه ، من ثوبه ، من صاع برّه ، من صاع تمره . . . ( حتّى قال ) : ولو بشقّ تمرة » . قال : فجاء رجل من الأنصار بصرّة كادت كفّه تعجز عنها ، بل قد عجزت ، قال :
ثمّ تتابع النّاس حتّى رأيت كومين من طعام وثياب ، حتّى رأيت وجه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يتهلّل كأنّه مذهبة « 8 » ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « من سنّ في الإسلام سنّة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها بعده ، من غير أن ينقص من أجورهم شيء . ومن سنّ في الإسلام سنّة سيّئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده ، من غير أن ينقص من أوزارهم شيء » ) * « 9 » .
46 - * ( عن عبد اللّه بن سلام - رضي اللّه عنه - قال : لمّا ورد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، المدينة انجفل النّاس إليه « 10 » . وقيل قدم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : فجئت في النّاس لأنظر ، فلمّا تبيّنت وجهه ، عرفت أنّ وجهه
هامش
( 1 ) النسائي ( 6 / 254 ، 255 ) وقال الألباني في صحيحه : حسن ( 2 / 778 ) حديث ( 3427 ) . وأبو داود ( 1681 ) . وابن ماجة ( 3684 ) ، ومعناه في الصحيحين .
( 2 ) مسلم ( 1025 ) .
( 3 ) سلامي من الناس : والمعنى السلامي كل عظم مجوف من عظام الجسم الصغيرة ، والمعنى إن على كل عظمة من عظام الإنسان صدقة . ويجمع على سلاميات وهي كل التي بين كل مفصلين .
( 4 ) تعدل بين الاثنين أو تصلح بينهما .
( 5 ) البخاري - الفتح 6 ( 2989 ) . ومسلم ( 1009 ) واللفظ له .
( 6 ) مجتابي النمار : أي لابسيها خارقين أوساطها ، والنمار جمع نمرة وهي ثياب صوف فيها تنمير .
( 7 ) تمعر : تغير
( 8 ) مذهبة : فضة مذهبة ، أو قربة من جلد فيها خطوط مذهبة بعضها على أثر بعض .
( 9 ) مسلم ( 1017 ) .
( 10 ) انجفل الناس إليه : أي ذهبوا مسرعين نحوه .