. . . . . . . . . .
شرح
وذكر ابن إسحاق أن كلب بن وبرة من قضاعة . وبرة بسكون الباء تقيد في نسخة الشيخ ، وهي الأنثى من الوبر « 1 » اتخذوا ودّا في دومة الجندل ، ودومة هذه - بضم الدال - ذكروا أنها سمّيت بدومى بن إسماعيل كان نزلها ، ودومة أخرى بضم الدال عند الكوفة ، ودومة - بفتح الدال - أخرى مذكورة في أخبار الرّدة ، كذا وجدته للبكرى [ في معجم ما استعجم ] مقيدا في أسماء هذه المواضع .
وذكر طئ بن أدد ، أو ابن مالك بن أدد على الخلاف ، ومالك هو :
مذحج ، وسمّوا مذحجا بأكمة نزلوا إليها . [ وطىّ ] من الطّاءة « 2 » ، وهي بعد الذهاب في الأرض . قاله ابن جنّى ، ولم يرض قول القتبىّ إنه أول من طوى المناهل ، لأنّ طيئا مهموز « 3 » ، وطويت غير مهموز .
وذكر جرش في مذحج . والمعروف أنهم في حمير « 4 » ، وأن مذحج من كهلان بن سبأ ، ويقال : إن الملك كان لكهلان بعد حمير ، وأن ملكه
هامش
( 1 ) دويبة على قدر السنور غبراء أو بيضاء حسنة العينين ، قيل إنها تدجن البيوت ، وقد ضبطت بفتح الباء في الاشتقاق والأغانى وجمهرة ابن حزم وفرق بعضهم . فقال : وبرة بسكون الباء اسم القبيلة وبفتحها في مزينة ، وستأتي .
( 2 ) في الاشتقاق أنهم سموا بهذا باسم أكمة ولدت عليها أمم ، ومذحج من الذحج وهو : الدلك ، والطاءة - كالطاعة - الإبعاد في المرعى .
( 3 ) كذلك قال ابن دريد في الاشتقاق في روايته عن الكلبي ص 380
( 4 ) هو كذلك في الاشتقاق فقد جعلهم من حمير ، وكذلك في ص 409 من جمهرة ابن حزم فمذحج هو : مالك بن أد بن زيد بن يشحب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ فليس هو من نسل حمير .