[ « موقف النجاشي من أبرهة » : ]
« موقف النجاشي من أبرهة » :
فلما بلغ النجاشىّ غضب غضبا شديدا وقال : عدا على أميري ، فقتله بغير أمرى ، ثم حلف : لا يدع أبرهة حتى يطأ بلاده ، ويجزّ ناصيته ، فحلق أبرهة رأسه ، وملأ جرابا من تراب اليمن ، ثم بعث إلى النجاشىّ ، ثم كتب إليه :
« أيها الملك ، إنما كان أرياط عبدك ، وأنا عبدك ، فاختلفنا في أمرك ، وكلّ طاعته لك ، إلا أنى كنت أقوى على أمر الحبشة ، وأضبط لها ، وأسوس منه ، وقد حلقت رأسي كلّه حين بلغني قسم الملك ، وبعثت إليه بجراب تراب من أرضى ؛ ليضعه تحت قدميه ، فيبرّ قسمه فىّ » .
فلما انتهى ذلك إلى النجاشىّ رضى عنه ، وكتب إليه : أن أثبت بأرض اليمن حتى يأتيك أمرى ، فأقام أبرهة باليمن .
[ أمر الفيل ، وقصة النسأة ]
أمر الفيل ، وقصة النسأة
[ « كنيسة أبرهة » : ]
« كنيسة أبرهة » :
ثم إن أبرهة بنى القلّيس بصنعاء ، فبنى كنيسة لم ير مثلها في زمانها بشئ من الأرض ، ثم كتب إلى النجاشىّ : إني قد بنيت لك أيها الملك كنيسة لم
شرح
وذكر أن أرياطا علا بالحربة أبرهة ، فأخطأ يافوخه . واليأفوخ : وسط الرأس « 1 » . ويقال له من الطفل : غاذية بالذال ، فإذا اشتد وصلب سمى :
يأفوخا بالهمز على وزن يفعول ، وجمعه : يآفيخ قال العجّاج :
هامش
( 1 ) وتقال دون إظهار الهمزة .