ويابِسٍ . « 1 »
ويُغفَرُ لَهُ مَدَّ صَوتِهِ
7246 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : المُؤَذِّنُ يُغفَرُ لَهُ بِمَدِّ صَوتِهِ « 2 » ، ويُصَدِّقُهُ مَن سَمِعَهُ مِن رَطبٍ ويابِسٍ ، ولَهُ مِثلُ أجرِ مَن صَلّى مَعَهُ . « 3 »
7247 . عنه صلى اللّه عليه وآله : المُؤَذِّنُ يُغفَرُ لَهُ مَدى صَوتِهِ ، ويَشهَدُ لَهُ كُلُّ رَطبٍ ويابِسٍ . « 4 »
7248 . عنه صلى اللّه عليه وآله : يَغفِرُ اللّهُ لِلمُؤَذِّنِ مُنتَهى أذانِهِ ، ويَستَغفِرُ لَهُ كُلُّ رَطبٍ ويابِسٍ سَمِعَ صَوتَهُ . « 5 »
7249 . عنه صلى اللّه عليه وآله : يُغفَرُ لِلمُؤَذِّنِ مَدَّ صَوتِهِ ، ولَهُ مِثلُ أجرِ مَن صَلّى مَعَهُ مِن غَيرِ أن يَنقُصَ مِن اجورِهِم شَيءٌ . « 6 »
ز تَجِبُ لَهُ الجَنَّةُ
7250 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : مَن أذَّنَ في مِصرٍ مِن أمصارِ المُسلِمينَ سَنَةً وَجَبَت لَهُ الجَنَّةُ . « 7 »
7251 . عنه صلى اللّه عليه وآله : مَن حافَظَ عَلَى الأَذانِ سَنَةً اوجِبَ لَهُ الجَنَّةُ . « 8 »
7252 . عنه صلى اللّه عليه وآله : دَخَلتُ الجَنَّةَ فَرَأَيتُ فيها جَنابِذَ « 9 » مِن لُؤلُؤٍ ، فَقُلتُ : لِمَن هذِهِ يا جِبريلُ ؟ قالَ :
هامش
( 1 ) المجازات النبويّة : ص 221 ح 178 ، بحارالأنوار : ج 84 ص 184 ح 17 .
( 2 ) المَدّ : القَدْر ، يريد به قَدْر الذنوب ؛ أي يُغفر له ذلك إلى منتهى مدّ صوته ، وهو تمثيل لسعة المغفرة . [ ويروى " مدى صوته " ] المدى الغاية ؛ أي يستكمل مغفرة اللّه إذا استنفد وُسعه في رفع صوته ، فيبلغ الغاية في المغفرة إذا بلغ الغاية في الصوت ( النهاية : ج 4 ص 308 " مدد " وص 310 " مدا " ) .
( 3 ) سنن النسائي : ج 2 ص 13 عن البرّاء بن عازب .
( 4 ) سنن أبي داوود : ج 1 ص 142 ح 515 عن أبي هريرة .
( 5 ) مسند ابن حنبل : ج 2 ص 500 ح 6210 عن ابن عمر .
( 6 ) تنبيه الغافلين : ص 285 ح 389 عن أبي أمامة الباهلي .
( 7 ) تهذيب الأحكام : ج 2 ص 283 ح 1126 عن معاوية بن وهب عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحارالأنوار : ج 84 ص 147 ح 40 .
( 8 ) شُعب الإيمان : ج 3 ص 119 ح 3058 عن ثوبان .
( 9 ) الجَنابِذ : جمع جُنبُذة ؛ وهي القُبّة ( النهاية : ج 1 ص 305 " جنبذ " ) .