دهم از فضايل آن حضرت آنست كه حضرت پيغمبر ص فرمود « اللهم ادر الحق مع على حيث دار » يعنى بار خدايا بگردان حق را با على هر جا كه گردد يعنى حق را مصاحب على گردان كه هر جا على باشد حق با او باشد و معلومست كه حضرت پيغمبر ص مستجاب الدعا بود پس حق هميشه با حضرت على بوده باشد و هر كه حق دايما با او باشد زياده بر فضيلت وى فضيلتى نباشد . يازدهم از فضايل آن حضرت آنست كه حضرت رسول اللّه در حق آن حضرت فرمود : « انت منى بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبى بعدى » يعنى تو اى على نسبت به من بمنزلهء هارونى نسبت به موسى مگر آنكه پيغمبرى نيست بعد از من . استثنا دلالت كرد كه هر مرتبهء كه هارون ع را بود نسبت به موسى ع حضرت امير المؤمنين ع را ثابت بود نسبت به حضرت پيغمبر ص ، غير از نبوت . پس حضرت امير المؤمنين ع وزير و ناصر و خليفهء حضرت رسول اللّه ص بوده باشد و قايم مقام آن حضرت باشد در بيان قوانين شرعيه و احكام دينيه از كليات و جزئيات چنان كه حضرت هارون ع بود . دوازدهم از فضايل آن حضرت آنست كه حضرت رسالت پناه ص فرمود در روز غدير خم : « من كنت مولاه فعلى مولاه » [ 15 ب ] يعنى هر كه من صاحب اختيار او باشم على صاحب اختيار اوست و اين قصه مشهور است بلكه متواتر است . سيزدهم از فضايل آن حضرت آنست كه حضرت رسول ص فرمود « اعطيت جوامع الكلم و اعطى على جوامع العلم » يعنى حق تعالى مرا سخنان داده است كه جامعست جميع علوم را يعنى قرآن را و بعلى جميع علوم را داده است .
نهج البلاغة ( فارسى ) — صفحة 38
مساهمون: خطب الإمام علي ( ع )
ص٣٨
هامش
( 1 ) آستانه : كه هر جا كه على باشد
( 2 ) آستانه : نمى باشد
( 3 ) سپه : هرون ( رسم الخط )
( 4 ) آستانه ( هر ) ندارد .
( 5 ) سپه : دوازدهم از فضايل آن حضرت آنست كه حضرت رسول ص در حق آن حضرت فرمود اقضاكم على يعنى عالمترين شما به احكام دينيه عليست و ظاهرست كه قضا محتاج است بمعرفت جميع انواع علوم پس امير المؤمنين عليه السّلام اعلم باشد از جميع امت در جميع علوم ( همان فضيلت هفتم است كه اينجا آورده )
( 6 ) آستانه ( را ) ندارد .