الأحكام العامة للحلقات ( النظم الإدارية المنظمة للحلقات القرانية ) :
صارت الحلقات العلمية التعليمية في المسجد مكانا تعليميا ، ومرتعا تربويا له ادابه ونظمه التي أرشد لها النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، وباتت هذه النظم بمثابة لائحة تفصيلية ، وتقنين دقيق للحلقات التعليمية ، كما صار لها أحكامها المستقلة التي تنظم انعقادها ، ووقته ، وكيفيته ، ومتى يجوز التعدد ، ومتى يجتمعون في حلقة واحدة . . .
وهذا يدل على شيوع هذه الوسيلة التعليمية ، واعتيادها ، وصيرورتها جزا من النظام التعليمي العام ، والأحكام التعليمية للحلقات هي :
1 - اعتيادها وكونها جزا من النسيج التعليمي :
فقد كان صلّى اللّه عليه وسلّم إذا جلس جلس إليه أصحابه حلقا حلقا « 1 » ، وعن أنس ابن مالك رضي اللّه عنه قال : كنت جالسا مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم في الحلقة إذ جاء رجل على النبي صلّى اللّه عليه وسلّم وعلى القوم . . « 2 » . ، وكان رجل من أصحاب النبي صلّى اللّه عليه وسلّم له بني صغير يأتيان النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، ثم إن بنيّه هلك ، فمنعه الحزن عليه أن يحضر الحلقة فلقيه النبي صلّى اللّه عليه وسلم فسأله عن ابنه فأخبره أنه هلك ، فعزاه النبي صلّى اللّه عليه وسلّم فقال : « يا فلان ! أيما كان أحب إليك أن تمتاع به عمرك أو لا تأتي غدا بابا من أبواب الجنة إلا وجدته قد سبقك إليه ففتحه لك ؟ » قال : فقال : « يا نبي اللّه ! لا بل يسبقني إلى أبواب الجنة أحب إلي » قال : « فذاك لك » قال : فقام رجل من الأنصار فقال : يا نبي اللّه ! جعلني اللّه فداءك أهذا لهذا خاصة أو من هلك له طفل من المسلمين كان ذلك له ؟
قال : « لا ! بل من هلك له طفل من المسلمين كان ذلك له » « 3 » .
هامش
( 1 ) البزار ( 8 / 249 ) .
( 2 ) ابن حبان ( 3 / 125 ) ، والحديث الأول في : المختارة ( 5 / 285 ) ، والنسائي في الكبرى ( 4 / 409 ) .
( 3 ) النسائي ( 4 / 118 ) ، البيهقي في الكبرى ( 4 / 59 ) ، مرجعان سابقان .